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사상은 일본으로 건너가서 천태본각사상을 형성하는등 일본 불교의 교학 형성에 큰 바탕을 이룬 것이다. 이처럼 천태의 사상은 화엄 사상과 더불어 대승불교 교학 형성에 큰 부분을 차지하고 많은 기여를 했음을 알 수 있는 것이다.
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관(觀)은 명료한 인식, 통찰, 내적 통찰이라는 뜻을 가집니다. 천태수행론에서 지(止)는 모든 번뇌의 끝냄이요, 관(觀)은 자기의 천진심(天眞心)을 관찰하는 것이므로 어지럽게 흐트러진 망령된 생각을 그치고 고요하고 맑은 지혜로 만법을 비
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특징을 가졌다고 볼 수 있다. 더욱이 고려 시대 정신계를 주도하였던 가장 커다란 문제였던 교선 대립이 극복 문제는 불교의 가장 근본적이자 궁극적인 문제인 성불의 문제에서 첨예한 대립을 빚으면서, 그 해결의 과제를 다음 시기인 조선
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일본의 독특한 종교관의 특징과 그것의 장단점을 살펴보았다.Looked into characteristics of an until now Japanese characteristic religious viewpoint and its merits and demerits.그러나 한 나라의 국민성이란 오랜 세월에 걸쳐 그들이 처한 환경에 따라 형성되고 그들에
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