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벌 리며 지나가는 길손을 호령하고 있다. 그것도 장승 두 분이 짝을 지었으니. 천하대장군과 지하여장군의 눈을 피하며 나지막하게 고한다.
‘그저 죄 많은 인간 굽어살피소서.’ 마을 안쪽으로 몇 걸음 더 들어가니 실타래를 허리춤에 묶고
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천하게 노는 여성을 일컫는 말로 예로부터 멸시의 대상이 되어왔는데, 6.25 이후 몰려든 미군에게 몸을 팔며 살아가는 기지촌의 여자들이 생겨나면서 이 "양갈보"라는 단어가 생겨나게 되었다. 이 말이 생겨났을 즈음에는 서양인과 같이 가는
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듭니다.
만들어진 장승은 잘 보관하였다가 장승제날 세워지는데 장승을 세우기 전에 부락에서 지정한 산신터에서 밤제사를 지내고, 이튿날 아침에 부락어구에 부락을 향하여 오른쪽에 천하대장군상을, 그 맞은편 산기슭에 지하여장군을 상
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천하대장군도 몬스터로 나온다.
이처럼 우리 설화는 훌륭한 게임 콘텐츠로 활용될 수 있다. 아직은 이러한 시도가 활발하지 않아 서양 판타지 게임이 대다수이다. 그러나 천편일률적인 비슷한 형식에 지쳐가고 있는 게이머들은 좀 더 우리의
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불러왔는데 모두가 주기적 또는 지속적으로 교역이 이루어지던 한정된 장소, 즉 장터로서의 의미를 갖는다.
관람을 마치고 밖으로 나와 본 것이 하나 있는데, 그 것은 박물관 밖에는 수업시간에 나왔던 천하대장군 동상이 있었다.
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