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/김기환 등 저, 동인, 2010 고대의 사회복지
I. 인간집단의 형성과 종교
II. 그리스의 종교와 사상
1. 제우스 신화에서
2. 아폴로 신화에서
3. 디오니소스 신화에서
III. 고대 자선의 연원
IV. 고대의 복지적 사상
* 참고문헌
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학파가 출발했기 때문에 분산되어 있다. 아리스토텔레스의 형이상학에―혹은 플라톤학파까지도―, 데카르트의 기계적 이성론이나 17·18세기 영국의 실용주의로 거슬러 올라가는 일부 전제들이 이들 철학에 전적으로 맹종하기 때문에 진부하
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자연의 이론도 함께 담고 있다. 잡가들의 이론은 전국시대를 마감하고 중국을 통일한 진시황에게 정치와 사회체제구축의 기초를 제공하기도 했다. 1. 경 학
원시문화와 역
하·은대의 경학
주대경학
진·한대의 경학
당대경학
송
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학의 인간관과 생활예절, 한국유교학회, 2007
곽만연, 불교의 인간관과 인성관, 동아대학교학생생활연구소, 2001
노상철, 라인홀트 니이버의 인간관, 건국대학교, 1988
방기환, 육담과 경륜 : 고속신담, 희망출판사, 1967
이기동, 유교의 인간관, 본
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제시된 지의 기준의 엄격성, 논리와 방법에 대한 명확한 의식, ＜무엇인가＞라고 하는 물음에 담겨진 본질에 대한 지향 등은, 그의 생사에 대한 본연의 자세와 함께 철학에 커다란 전환과 비약을 가져다 주는 원동력이 되었다. 없음
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학화 학습지도론
2-2. 역사발생적 원리와
무리수의 통약불가능성
3. 단원의 지도 목표
4. 단원의 지도계통
5. 무리수의 역사적 등장 배경과 흐름
(1) 피타고라스 학파의 수학
(2) 피타고라스 정리와 무리수의 발견
(3) 무리
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학의 태동
- 3장 스미스(Adam Smith)
: 정치와 도덕으로부터 독립된 경제
- 제 4장 리카도(David Ricardo) : 분배의 경제학
- 제 5장 맬더스와 밀
- 제 6장 독일의 마르크스(Karl Marx) : 근대 사회주의
- 제 7장 한계효용학파 : 신고전학파의 시작
- 제 8장
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학(訓詁學)적 경향
(2) 송대 성리학의 사상 체계
(3) 명대 양명학
(4) 청대 고증학
3. 도가 사상의 형성
4. 도가 사상의 변질
5. 불가의 윤리 사상
6. 불교 사상의 전파
7. 중국 불교의 전개
8. 동양의 인간관과 자연관
9. 동양 사상의 현대
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그리스도교 종교 저서들을 사용하면서도, 영지주의의 의미들을 그것들과 구분하기 위해 알레고리적인 방법을 사용했다. 영지주의 집단은 학파를 구성하여 권위 있는 가르침들을 전수하고, 해석하며 비밀을 보존한 듯하다. 의식도 분파에 따
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철학의 중심 개념의 밀튼이나 밀의 사상의 자유시장과 자율교정의 개념 속에서는 공중보다는 시민 개념이 적합성을 띤다.
참고문헌
김민수(2006), 시민평가에 의한 지방행정서비스 개선방안 연구, 연세대학교
김은규(2010), 지역신문 기자들의
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