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기독교를 이
런 식으로 해석했고, 그들 중에 발랜티누스(활동기간 138-158년)와 바실리
데스(활동기간 130-140년)의 두 신학은 매우 영향력이 있었다. 초대의 정통
기독교인들이 영지주의에서 본 위험성은 선한 창조의 비관적인 부정과 육신
생활
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교리들을 전면적으로 부정하고 자기 개인의
사상을 따라 꾸며진 이단들의 교리나 현대의 신정통 또는 자유주의 신학자들의 조직신학
은 여기서 말하는 조직신학이 아니다.
4. 교의의 형성과정
1) 성경은 어떤 책인가 ?
(1) 1500여년에 걸쳐
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기독교문서 선교회, 2000)
· Kelly, J.N.D, 『고대 기독교 교리사』, 박희석 역, (고양, 크리스챤 다이제스트, 2004)
· 유스토 L. 곤잘레스, 『초대교회사』, 서영일 역, (서울, 은성, 1988)
· 로저올슨· 크리스토퍼 홀, 『삼위일체』, 이세형 역, (서울,
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초대 기독교 해석자들의 입을 통하여 말하고 있는 것같다. 그것을 랍비적 용어로 말하면, 우리는 초대 기독교 해석자들이 여기서 우리들과 함축성 있는 말씀을 하신 지상적 예수 사이에 서있다고 말할 수 있다. 그럼에도 불구하고 요한복음에
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