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이대희, '응용 윤리학의 제문제', 형설출판사(2001)
【 목 차 】
Ⅰ. 서론
1. 정의란 무엇인가?
2. 고대로부터 추구해 온 정의의 이념
1) 플라톤의 정의
2) 아리스토텔레스의 정의
3) 공리주의의 정의
4) 롤즈의 정의
5) 노직의 정의
Ⅱ. 본론
1. 헤
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근로사상
8. 파커의 근로사상
9. 존 듀이의 근로사상
10. 근로의 교육적 가치와 철학적 접근
11. 아리스토텔레스의 이원론과 근로가치
12. 교양교육과 직업교육
13. 직업교육과 교육수단
14. 결론
15. 참고 문헌
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도덕적종교적 견해를 평가할 수 있다고 장담하긴 어렵다. 도덕적, 종교적 교리를
더 많이 알수록 그것이 더 싫어질 수도 있다. 그러나 일단 해보기 전까지는 어찌될
지 알 수 없는 일이다.(P.370)
또한 스스로가 정의롭다고 믿었던 가치 있는
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미덕에는 사랑과 돌봄이 포함된다.
따라서 돌봄의 윤리학은 덕 이론의 한 부분인 것으로 판명된다. 여성주의와 돌봄의 윤리학
1 여성과 남성은 윤리에 대해 다르게 생각하는가?
2 도덕적 판단에 대한 시사점
3. 윤리이론에 대한 시사점
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어떻게 처벌할까요? 1.마이클 샌델교수
2.도덕적딜레마
*이 책에서 정의를 이해하는 세 가지 방식
1. 공리주의
2.자유지상주의
3.칸트
4.존 롤스 (자유주의적 평등주의)
5.아리스토텔레스
6.마이클 센델의 주장
7. 결론
8. 마치며….
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. <논어>는 군자가 되고자하는 길잡이의 기본경전이다. 서론
1.논어의 참뜻
2.인이란 무엇인가?
3.공자 정신
본론
1.제자백가와 유가
2.군자교육론
3.정명사상과 일이관지의 논리
4.예와 악과 시의 교육
결론
1.논어의 의의
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도덕적 혼탁은 백년하청일 것이다. 이에 대한 구체적인 실현방법은 우리가 앞으로 고민해야할 문제이다.
3. 우리의 전통윤리의 우량측면을 보존
우리의 전통윤리에는 대단히 긍정적인 요소들을 많이 갖고 있다. 더불어 사는 공동체 문화, 정
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공정성의 한계 인식
⑤ 실천의 영역에서 마주하는 현실적 제약
⑥ ‘우리’를 위한 담론인가, ‘모두’를 위한 철학인가
⑦ 두 고전이 우리에게 주는 통합적 교훈
3. 한 학기 강의를 수강한 후 향후 자신이 본격적으로 읽고 싶다고 생각한
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정의
2) 교과교육의 성격
2. 교과교육의 발달사
1) 서양에서의 교과교육
(1) 고대와 중세시대
(2) 근대사회
(3) 현대사회
2) 우리 나라의 교과교육
(1) 근대 이전
(2) 근대사회
(3) 일제 식민지 시대
(4) 현대사회
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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공정성이 확보되어야 할 것이다.
참고문헌
김형태 / 청소년 세대 교육론 / 한남대학교출판부 / 1998
대구직할시 사회복지협의회 / 자원봉사자의 활용실태와 효율적 활용체계에 관한 조사연구 / 1993
문화관광부 / 청소년육성 5개년 계획 / 1998
민
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