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아리스토텔레스
역경의 시대로: 아리스토텔레스 이후
아프리카와 아메리카의 ‘발견’ 이전
2부 신앙과 이성
기독교의 탄생
신플라톤주의, 아우구스티누스, 그리고 정신의 내면적 삶
메카를 향하여: 이슬람교의 부흥
더 높은 단계: 신
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도덕적 성향이 통합적으로 성장하는 전인교육을 위한 것이라 주장한다.
나성식(2005)에 의하면 통합적 유아교육과정은 교과와 교과, 지식과 지식이 통합되어 ‘가르쳐지는 것’이 아니라, 여러 통합적 요소가 내재해있는 작업활동에서 반성
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고용하기 시장과 도덕
5. 중요한 것은 동기다. 이마누엘 칸트
6. 평등옹호 존 롤스
7. 소수집단 우대 정책 논쟁
8. 누가 어떤 자격을 가졌는가 ? 아리스토텔레스
9. 우리는 서로에게 어떤 의무를 지는가? 충직 딜레마
10. 정의와 공동선
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도덕심 기르기
13. 자기 감정을 스스로 조절하기
14. 사이 좋게 지내게 하기
15. 집단생활 경험하고 봉사하기
16. 언어와 탐색의 교육
17. 감지훈련
18. 기억훈련
19. 사고력 기르기
20. 말 배우기
21. 수 놀이
22. 사회탐색 놀이
23. 자연탐색 놀
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교육론을 주장한 것도 이 근저에는 인간의 자연본성에 대한 신뢰가 깔려 있기 때문이다. 인간이 스스로 자기보존과 행복을 위해 자발적으로 활동할 능력을 갖고 있다는 것이 그 전제가 되어 있다. 물론 소극교육을 형식적으로 파악하여 교육
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교육론에서 찾았다. 자아를 유일 절대의 원리로 삼고 철학의 전체계를 연역적으로 전개하였다. 처음에는 극단적 세계주의자였으나 점차 민족주의 사상으로 전환하였다. 학생의 자기활동르 통하여 진리를 위한 진리, 선을 위한 선을 사랑하게
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아리스토텔레스
심신이원론
심신관
심신일원론
지적인간 육성
사색하는 사람을
전제한 체육
체육의 관점
신체의 선을
인도할 수 있는 도구
플라톤의 의지가
신체를 초월
체육의 중요성
행복한 인간의 생활을
이상 선에 도달하는 활동으로
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교육론은, 노동자들의 억압적 상태를 강제하는 현실 사회와 정치의 변혁이나 노동 계급 전체의 해방을 가르치는 교육론과 방법이 아니라, 노동자들의 정치적 자유와 사회적 행복은 노동자 개개인의 지적 도덕적 수준을 향상시키는 것으로써
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아리스토텔레스의 실제적 영향
논리학에 관한 일련의 논문에 의해 모든 지적 활동의 과학적 사고는 처음으로 의식적으로 체계화.
귀납법을 조직, 실재의 새로운 면에 사색을 기울임. - 근대 과학의 창시자.
중세의 모든 연구와 모든 교육제도
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도덕적 형상이 회복되는 구원의 여정(선행적 은혜, 회개, 칭의, 중생, 성화, 완전)이다. 수평선의 종교의식 지평은 정치적 형상의 회복 과정이다. 가족, 사회, 국가, 인류, 하나님 나라로 확대되어가는 관계적, 공동체적 정신발달의 과정이다.
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