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초등학교 4학년~고등학교 2하년 학생 5천명)이 느끼는 행복감이 경제협력개발기구(OECD)국가 중 가장 낮다.
3. 교권은 별개 문제, 체별금지 법 필요
\'페스탈로치의 체벌론\'
체벌에 교육적 의미가 있고 체벌을 하지 않는 교사는 어버이로서의 역
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도덕적인 사람을 추구하였다,
참고문헌
▷ 교육부(1997), 특별활동 교육과정, 교육부 고시 제 1997 - 15호
▷ 김남선(1998), 인성교육 어떻게 할 것인가, 서울 : 내일을 여는 책
▷ 백종흠(2000), 빛모음 프로그램을 통한 자아정체감 함양, 교육경남
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초등교육 과정을 앞둔 만 5세 유아에게 집중적으로 실시되는데, 유아들이 자연스럽게 생활 규칙을 깨닫도록 일상생활을 통해 접근한다. 이 과정에서는 특히 교사가 스스로 생활의 모범을 보이는 것을 중요하게 생각한다.
(이강희/ 서울대 아
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초등학교 전래동화의 효율적 지도방안 연구, 대전대학교, 2001, p. 64 3-16줄
동화를 선정할 때도 교훈성, 흥미정도, 학년 수준을 고려하여야 하며 박경미, 전래동화 교육의 효율화 방안 연구, 동아대학교 교육대학원, 1999, p.60~69
구연활동, 극화활
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행복하다
부정적 감정 표현
씁쓸하다
배신감을 느낀다
불만스럽다
섭섭하다
분하다
슬프다
쾌심하다
처량하다
속상하다
민망하다
초조하다
불쌍하다
무섭다
가슴아프다
참담하다
못마땅하다
거부감을 느끼다
몸서리쳐지다
억울하다
어이없
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도덕적이고 당위적인 생래적 자연권만으로 이해되는 것은 미흡한 정의 방식이라고 할 수 있다. 왜냐하면, 인권의 개념 속에서 사회국가적 존재로서의 인간이 행할 수 있는 권리 목록도 포함하고 있는 것으로 이해되어야 하기 때문이다. 이렇
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어려서부터 상황에 맞는 유동성을 키우고, 여러 사람들과 사회 전체를 염두에 둘 줄 아는, 사고적인 힘을 키우게 할 수 있다고 믿어 의심치 않는다. 1. 이론의 개관
2. 자기나 남의 경험사례
3. 도덕교과서 사례 찾고 분석하기
★ 총론
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초등학교 5,6학년 중 96.6%가 평소욕을 사용하고 있었다(2009.3.8. 방영 kbs스페셜, 10대 욕에 중독되다). 욕은 남을 격려하거나, 칭찬할 때 나오는 것이 아니다. 말로써, 상대방을 죽이는 것이 욕이다. 96.6%의 초등학생들이 그들의 입을 통해 죽이는
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도덕적 사회를 만들고 인류의 행복과 공존공영을 보장하려면 민주시민의식 함양 교육, 공동체의식함양교육 성장기에 있는 학생들을 교육하는 학교에서 인성교육을 실시하는 것이 가장 효율적이라고 한다.
참고문헌
교육청(1997) / 인성교육
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1. 서론
7차 교육과정에서 주목하여 보는 관점은 바로 창의적인 사고력을 증진시키는 항목 있다. 교육과정이 변경되면서 관심도 지식의 형성과 습득에 관한 관점으로 교육철학적 판단도 바뀌고 있지만 우리 교실현장은 수업시간의 한계와
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