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교육의 필요성
Ⅳ. 성교육의 목표
Ⅴ. 성교육의 실제
1. 청소년 성교육 만족도
2. 우리는 알고 싶어요
3. 청소년의 성 누구에게 물어보죠?
4. 야한 비디오 본적 있어요
5. 이성 교제의 현주소
Ⅵ. 성교육의 지침
1. 유아기
2. 초등학교
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교육 이론과 실제, 대왕사, 2005
- 진기남 외, 성인의 성의식 및 성 선호도 조사연구, 한국성문화연구소, 1998 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성교육의 목적
1. 신체 및 심리 발달 영역
2. 인간 관계 이해 영역
3. 성문화 및 성윤리 영역
Ⅲ. 성교육의 역사
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도덕 교육 계획에 따르면 도덕 교육 프로그램에 학부모가 여러 면에서 적극적으로 참여할 수 있는 기회를 마련해야 하고, 가정과 학교의 공동 교육 과정을 개발할 것이 필요하다고 한다.
물론 미국의 학교가정 분위기와 우리나라와는 차이가
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이론과 실제, 현대교육출판
▷ 김정효(1997), 토론학습의 이론과 실제, 서울 : 교육과학사
▷ 김병원(2001), 토론 학습에 의한 사고 기능의 변화, 한국초등교육학회
▷ 중학생의 창의력 신장을 위한 토론학습의 길잡이(2007), 장학자료 정책 - 29
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도덕적인 덕과 지적인 덕들 모두가 이론적 지혜의 덕 만큼이나 본질적인 것이라 할 수 있음
M. 아리스토텔레스의 형이상학
1) 아리스토텔레스의 윤리학과 형이상학의 상관관계
(1) 자연(우주)의 구성
① 수많은 개별적인 실체들로 이루어짐 :
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덕은 어렸을 때부터의 꾸준한 교도와 성찰을 통해 얻어질 수 있다.
아리스토텔레스에 의하면 인간은 여러 가지 가능성을 지니고 태어나며 교육에 의해 이 가능성을 현실화할 수 있다. 그는 인간이 지니고 태어나는 가능성은 습관에 따라 변할
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덕성을 과연 어떻게 정의할 수 있고, 덕이 있는 사람은 과연 어떤 사람인가에 대한 합의를 이루는 일이 쉽지 않다는 것이다. 기존의 서양 윤리학적 전통에서는 아리스토텔레스를 사상적 기반으로 하는덕 교육론이 주장되어 왔다. 그들은 도덕
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봄이 되는 것은 아니며 하루의 실천으로 유덕한 사람이 되는 것이 아니다.”⇒ 도덕적 덕이란 오랜 기간 걸친 도덕적 훈련의 소산이다. 1. 아리스토텔레스의 니코마코스윤리학.
1.1 아리스토텔레스의 생애
1.2인생의 궁극 목적 : 행복
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교육이 빈약한 교사교육 프로그램, 그리고 연구를 가르침의 불가분의 속성으로 보기보다 그 사치로 보는 경향이 있는 현장의 태도 등에 비추어 볼 때, 그저 진부한 논의만은 아닐 것이다
참고문헌
◇ 강정원(1994), 교사교육 개선을 위한 초등
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덕목실천 학습법 등
#관련 사이트 - EBS 다큐프라임 마더쇼크 2부 ‘엄마 뇌 속에 아이가 있다’ 편
: 한국아이와 영국 아이의 비교(http://home.ebs.co.kr/docuprime/index.jsp)
- 진로진학 정보센터(http://www.jinhak.or.kr )-초등학생 - 자아존중감 검사
#관련 도
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