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있다.
앞에서 언급했다시피 최승로의 불교비판은 당시의 정책적 성향이 엿보이는 반면 정도전 박초는 신진사대부로서 당시 권문세족과의 세력다툼에 있어 사상적 기반으로 성리학을 채택했음을 알 수 있다.
또한 최승로의 사상은 기존의 유
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최승로(崔承老)의 시무책(時務策)
4. 현종(顯宗)과 정종(靖宗)
5. 고려 과거 시험의 분류와 변천사
Ⅳ.고려 중기의 유학
1. 성종이후 유교교육의 전래
2. 정치적 성격의 변화
3. 유교의 발달과 김부식의 활약
4. 중기 유학의 한계
Ⅴ.여말
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정도전의 불씨잡변은 불교를 통렬히 비난하고 있다. ①에는 유불도의 혼합적 성격이 보이고 ④에서도 불교도교 등을 수용했다.
60. ④
자료에 제시된 시기의 지배층은 모두 사회를 이끌어 나갈 능력을 결여하고 있었다.
내신문제연구소
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정도전), 고려사(기전체), 고려사절요(편년체), 동국통감(서거정)
혼일강리역대국도지도(최고), 조선방역지도, 동국여지승람 -> 신증동국여지승람
삼강행실도(세종), 국조오례의(성종), 경국대전(성종) -> 이륜행실도+동몽수지(사림)
관학파
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역할을 뒤엎다
5. 세종: 한계효용을 거스르다
6. 정도전: 국가의 개입을 말하다
7. 문익점: 기술에 경제학을 입히다
8. 최승로: 시무28조에 담긴 정보경제학
9. 장보고: 자유무역의 화신이 되다
10. 단군: 경제학의 시초가 되다
끝맺음
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