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카알 슈미트에 의하여 주장된 자유와 통치구조의 단절적 관계는 루돌프 스멘트에 의해 해소된다.
7. 민주주의와 법치주의의 관계
민주주의와 법치주의 관계는 밀접불가분의 관계에 있다.
8. 공적과 비판점
(1) 공 적
루돌프 스멘트(R. Smend)는 켈
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그는 주장하기를, `개인 행동에 대한 정부의 간섭은 다만 다른 사람을 해치는 어떤 개인의 행동을 저지하는 데에 필요하다고 인정될 때에만 정당화될 수 있다`는 것이다. 그러한 원칙은 비슷하긴 하지만 프랑스 인권 선언에서 보다 더 간명하
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럼 세계 내의 그 무엇으로 되어 버린다.16)
그러나 구약성서 속에는 神性의 형상들로 충만된 문장들이 있으며 어떻게 많은 神들이 진노하고 자비롭고 공정하며, 어떻게 神이 가르침을 주고 입법을 하곤 하는가 등에 대해 말해지고 있다.17) 이
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카알대제의 교육
1. 교육령(승령 법규)
2. 궁정 학교
Ⅴ. 중세의 스콜라교육철학(주지주의)
1. 스콜라철학의 개념
2. 교육의 목적
3. 교육의 영향
Ⅵ. 중세의 대학교육
1. 대학 교육의 목적
2. 대학 교육의 특권
3. 대학 교육의 발달배경
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R. 스트레이어,『중세시대의 유럽』, 성균관대학교 출판부, 1994
카알 모리슨,『라이프 인간세계사-蠻族의 侵入』, 한국일보 타임라이프, 1986 Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 여는 글
1. 봉건제의 기원
2. 봉건제의 성립배경
Ⅲ. 나오는 글
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