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이성 비판>의 세 부의 처음 두 부는 과학적 인식의 여러 양상을 다루고 있다. 제 3부는 칸트의 <순수 이성 비판>의 부정적 내지 파괴적 부분인데 이 부분이 파괴적인 까닭은, 칸트의 판단에 의하면 이성의 이념들이 제 아무리 인간의 사
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비판』 각주 129에 나온 표>
<참고문헌>
1차문헌
칸트, 『순수이성비판』, 최재희 역, 박영사
2차문헌
오트프리트 회페, 『임마누엘 칸트』, 이상헌 역, 문예
논문
박종식, 「칸트철학에서 범주와 그적용의 타당성 연구」
하순애, 「Kant의
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Kant\'s Critic of Metaphysics\", Standford Encyclopeida of Philosophy
☞ http://plato.stanford.edu/entries/kant-metaphysics/
칸트/백종현역, <순수이성비판>I-II, 아카넷
카울바하/백종현, <칸트비판철학의 형성과정과 체계>, 서광사
생각해 볼 문제들
1. 칸트는
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전환을 한 것이다. 이전엔 관찰되는 대상이 주체였다면 이젠 관찰자가 주체가 되어 관찰자의 이성에 입각하여 대상이 인식되는 것이다.
<참고 문헌>
Immanuel Kant 저· 백종현 역, 순수이성비판(Kritik der reinen Vernunft), 아카넷, 2015,
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H. J. 페이튼/김성호 역, 칸트의 도덕철학, 서광사 1988.
5. 랄프 루드비히/이충진 역, 쉽게 읽는 칸트 - 정언명령, 이학사 1999.
6. 한국칸트학회 편, 칸트와 윤리학, 민음사 1996. ꊱ 칸트의 윤리학
ꊲ Criticism Of Kant(칸트에 대한 비판)
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칸트 저, 『실천이성비판』. 아카넷. 백종현 역, 513~516page, 2009.
임혁백,『세계화 시대의 민주주의: 현상이론성찰』, 서울: 나남, 2000.
정규호,「심의민주주의적 의사결정논리의 특성과 함의」,『시민사회와 NGO』 제3권 1호: 29~54page, 2005.
정시행,
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칸트, 괴테, 카시러 지음, 서광사, 1996
-한미희 옮김, 루소, 게오르크 홀름스텐 지음, 한길사, 1997
-김수동, 루소의 자연주의 교육사상, 문음사. 1997
-연세대 교육철학연구회, 위대한 교육사상가들, 교육과학사, 1998
-안인희 편역, 루소의 교육론
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이성을 보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅳ. 두 소설의 비교
1. 공통점
1) 인간의 이성에 대한 비판
2) 역사의 허구성
2. 차이점
1) 내용면의 차이
2) 작가의 사상적 차이
3) 사회상황의 차이
Ⅴ. 결론....
참고문헌....
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나. 안셀름
2. 아리스토텔레스 선상의 합리주의
가. 아베로에스(이븐 루시드)
나. 토마스 아퀴나스
3. 소결론
Ⅲ. 현대 사조 속 신앙과 이성
1. 신정론
2. 현대 포스트 모더니즘
3. 새로운 관점, 비판적 합리주의
Ⅳ. 결론
참고문헌
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)
2. 한국의 과정철학
Ⅳ. 결론
1. 화이트헤드의 과정철학에 대한 의의
2. 화이트헤드의 과정철학에 대한 비판
3. 화이트헤드의 과정철학에 대한 연구자의 평가
- 참고 문헌
1. 단행본
2. 정기 간행물
3. 미 간행물
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비판정신, 강대석 저, 학문사, 1997, 서울, p.191, 18
근대철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.35
철학, 어떻게 할 것인가, SM.엥겔 저, 문예출판사, 1992, LA, p.338
철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.48
어떻게 철학을
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이성친구가 있나요? 없다면 왜 없는지, 그리고 있다면 자신의 이성친구가 지원자를 비판한다면 어떠한 점을 비판하겠는지 말씀해보세요.
지원자는 봉사하는 것을 좋아하나요? 봉사하는 것을 좋아한다면 직장을 무보수로 다닐 생각은 없는가
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