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세(1042-1055)와 군사동맹의 체결을 계획하였다.
이때에 콘스탄티노폴리스 총대주교 미카엘 케롤라리오스(1043-1058)는 그의 관할지역으로 주장하는 남부 이탈리아에서 교황의 영향력이 확장되는 것을 두려워하여 반대하면서 분규가 시작되었다.
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콘스탄티노폴리스
아리우스설인성제한부당
아폴리나리스설 부인, 신인양성
3
에베소
킬리로스신 대 네스트리우스신
킬릴로스이김, 펠라기우스실 이단 결정
에베소(도적회)
유티케스의 일성론반대
이성론 채택
4
칼케돈
레오서한, 통성론 배
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폴리스의 레온치오스는 그림은 경배용이 아니고 회상용이라고. 아르메니아 지방은 출20장4은 우상금지는 기독교 그림에 타당 안 함, 그림은 땅에 나타나신 하나님을 보여줌, 그림은 보이지 않는 것에로 인도함.
제4절 성상신학
콘스탄티노폴
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콘스탄티노폴리스 공회의
단일 본성론자들의 집요한 노력에도 불구하고 칼케돈 신경은 수정되지 않았다. 553 콘스탄티노폴리스 공회의의 결정은 칼케돈 신경을 변경하고 수정한 것이 아니라 그 이해를 퀴릴로스의 신학으로 해야 한다고 하였
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콘스탄티노폴리스로 정해졌다. 이제 로마 제국의 수도는 이미 이전의 황제들이 외면하고 있었던 로마시에서 완전히 콘스탄티노폴리스로 옮겨지게 되었다.
콘스탄티누스 대제는 분열된 제국을 재통일하고 330년 5월 11일 월요일 이 도시의 이
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콘스탄티노폴리스의 함락과 오스만에 대한 비잔티움의 영향
5. 하기아 소피아
6. 예니체리
7. 모하치전투
8. 레판토 해전
9. 오스만 제국의 전쟁과 영토 상실 그리고 몰락
10. 크림전쟁
11. 탄
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