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죽음과 자존의 회복
유 황 단국대 교육대학원 2001 학위논문(석사) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. Arthur Miller와 그의 극작관
2. About 『The Crucible』
3. 『The Crucible』속에 나타난 Miller의 관점
4. 현대 문학작품 속의 마녀놀이와 여성관
Ⅲ. 결론
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텍스트의 관계를 단순화시키는 것을 막아주는” 개념이다. 즉, 내포 작가란 허구인 서사 속에서 읽기의 방향을 제시해주는 일종의 안내자인 셈이다.
3. 작가와 다를 수밖에 없는 감독의 담론
서술자 다음으로 담론을 최종적으로 담당하는 것
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중요성, 주변화된 사람집단(타자)의 중요성, 사회적 조건에 관계없이 사실인 보편성의 존재, 그리고 지배, 억압, 부조화, 모순뿐만 아니라 감춰진 위계를 조사하여 표면화시키며, 읽기와 쓰기로 텍스트를 ‘해체’하고자하는 욕구를 가짐.
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교육
1. 번역교육은 무엇인가?
2. 번역교육의 현황
3. 한국 번역의 특징
Ⅳ. 독어문학과의 체계적 번역교육의 대안 및 실시방안
1. 전통적 문학강의 범주 내의 번역연습 보충
2. 언어연습의 일부로서 문학텍스트 번역
3. 독일어문번역
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교육 현실에 적응함은 물론, ‘국어교육 전문가’로서의 자질을 길러야 한다. 이것이 되지 않았을 때, 국어 교사는 ‘전문가’가 아니라, 단순 ‘직업인’으로 떨어지고 말 것이다.
참고문헌
권오현(1992), 문학소통이론 연구-문학텍스트의 소
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문학교육은 인간의 자기실현을 위한 언어적 과정이라는 믿음을 가질 수밖에 없다.
참고문헌
구인환 외(1993) / 문학교육론, 삼지원
김윤식(1992) / 한국현대문학사상사론, 일지사
류덕제(1995) / 소설텍스트의 문학 교육 방법 연구-수용 이론의 적
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문학 교육이 정상화될 수 없고, 국어 교육이 제 자리를 찾을 수 없다. 물론, 많은 수의 학생을 지도하며, 또다른 여러 잡무에 시달리는 교사에게 이런 주문은 무리일지도 모른다. 그러나, 병원에 갈 시간이 없다고 아픈 몸을 그대로 놔 둘 수 없
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 문학교육의 특성
Ⅲ. 문학교육의 구조
Ⅳ. 문학교육의 내용
Ⅴ. 문학교육과 문학수용
Ⅵ. 문학교육과 열린교육
Ⅶ. 문학교육의 내실화 사례
1. 문학과 친화하기 위한 초기 단계 활동
2. 문학 감상의 입문을 돕는
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교육과 문학텍스트의 선택
Ⅰ. 문학텍스트를 활용한 다문화교육의 분류
1) 교육내용
2) 교육대상
3) 활용되는 문학텍스트
Ⅱ. 다문화주의의 일반적 개념에 대한 이해교육
Ⅲ. 특정한 다문화 현실에 대한 이해교육
* 참고문헌
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문학과 영화 사이, 중문 1998
5. 변학수: 심동모이(心同貌異)로서의 예술- 뮐러와 슈베르트, 토마스 만의 '보리수'
6. 조셉 보그스(이용관 옮김): 영화보기와 영화 읽기, 제 3문학사 1995 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문학텍스트의 영화화
1) 문학과
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