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의의 필요성 / 2. 발신자 중심 비평
3. 메시지 중심 비평 / 4. 수신자 중심 비평
5. 맥락 중심 비평 / 6. 접촉 중심 비평
7. 기호 중심 비평
Ⅳ. 희곡 연구의 새로운 가능성
1. 연극기호학 / 2. 기타 연구방법론의 개괄
Ⅴ. 요약 및 결론
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2. 패러디의 원리
1) 혼합의 원리 또는 양면성
2) 참여의 원리 또는 상호텍스트성
3) 메타의 원리 또는 자기 반영성
3. 패러디의 유형
1) 장르 내적 패러디
2) 장르(갈래) 외적 패러디
Ⅲ. 생각할 거리
Ⅳ. 더 생각할 거리
<참고문헌>
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2. 패러디의 원리
1) 혼합의 원리 또는 양면성
2) 참여의 원리 또는 상호텍스트성
3) 메타의 원리 또는 자기 반영성
3. 패러디의 유형
1) 장르 내적 패러디
2) 장르(갈래) 외적 패러디
Ⅲ. 생각할 거리
Ⅳ. 더 생각할 거리
<참고문헌>
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1. 1. 작품의 간략한 소개
2. 1. 2. 작품 안의 현학성
2. 3. 소델리니 교수의 사고 수첩
2. 2. 1. 작품의 간략한 소개
2. 2. 2. 작품 안의 현학성
3. 맺으며
3. 1. 이정애 만화에서 현학성의 역할
3. 2. 아쉬운 점
4. 참고 문헌
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문학적 텍스트나 스펙터클한 두 형태로 발전함.
Ex. 벤존슨의 ‘제 12월의 축제(1606)’, ‘여왕들의 가면극(1610)’ 등
고전극에서 배우들이 사용하는 `가면`을 가리키는 라틴어
문학 논의에서 `퍼소나’
설화체 시나 소설의 1인칭 서술자, 즉 `
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문학에서는 철학적 언어가 어느 의미에서 여전히 존재한다. 그러나 그것(철학적 언어)은 그 자신으로부터 소외된 상태, 격리된 상태, 거리를 유지하는 상태로 생산되고 또 제시된다. 나는 문학적 텍스트에 깊이 심취한 결과, 문자의 문제가 형
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텍스트의 문학적 구조와 역사에 관한 밀도 있는 학습과, 텍스트를 안내하는 신학적 개념들에 대한 결코 덜하지 않는 깊은 연구, 이 둘을 모두 포함한다고 주장한다. 특별히, 블룸과 크뤼세만(Crusemann)의 책들은 오경의 최종 형태에 대해 강하게
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문학 텍스트를 조금 더 적극적으로, 능동적으로 수용할 수 있었다는 생각이 들고, 분석의 틀이 된 오리엔탈리즘에 대해서도 조금은 더 깊이 생각해 볼 수 있었던 계기가 되어 힘들었지만 의미 있었던 리포트 작성이었다. 1. Introduction
2. B
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문학연구』, 소명출판사, 2000.
※참고논문
복은주, 황석영 소설의 공간 연구: 중단편을 중심으로, 경기 대학교 교육대학원, 석사학위논문, 2004.
이주영, 소설의 영상기법과 영상화에 관한 연구 : 『삼포 가는 길』을 중심으로, 단국대 교육대학
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모더니즘의 이중적 가능성
Ⅵ. 포스트 모더니즘의 교육학적 전개
Ⅶ. 포스트 모더니즘의 광고
Ⅷ. 포스트 모더니즘 전략
1. 재현(representation)
2. 패러디(parody)
3. 이중 코드(plural coding)
4. 전도된 아방가르드
Ⅸ. 결론
참고문헌
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