|
국가의 역사를 위해 만든 국가기관이 도리어 일본과 중국의 주장에 힘을 실어주는 역할을 하고 있다. 서론 “역사를 잊은 민족에게 미래는 없다.”
본론 ⅰ 중국의 창세 ? 인간창조 신화와 역사가 된 신화.
ⅱ
|
|
|
론
Ⅱ. 중국이 고구려사를 저들의 역사라고 주장하는 논리는 통일다민족국가론이다.
Ⅲ. 동북공정은 통일다민족국가론을 실천에 옮기기 위한 연구프로젝트이다
Ⅳ. 고구려사는 한국사의 일부이다
Ⅴ. 고구려사를 저들의 역사로 만
|
|
|
통일적다민족국가론\'의 근거를 스스로 무너뜨리는 것이다.
3.결론
현재 중국의 동북공정은 90년대부터 꾸준하게 진행이 되어 왔기에 수많은 논문과 세미나를 발표하면서 대내외에 고구려사의 중국 편입을 강하게 외치고 있다. 하지만 이러
|
|
|
통일적 다민족국가론에 의해 우리와 비슷한 상황에 놓여 있는 북한몽골베트남중앙아시아의 이슬람국가 등과 국제적 공조체제를 구축하는 방식을 고려해 볼 수 있다. 그리고 중국 측 주장의 부당성을 중국과 국제사회에 적극적으로 알리는
|
|
|
국가’의 구축 - 근대 중국에서 서양 국민국가 이론의 실천-」, 『민족과 국가 - 중국 다민족통일국가 사상의 계보』, 고구려연구재단, 2005,300면
바로 제국주의 세력의 중국 침략이 점차 강화됨에 따라 사람들은 ‘변강’의 ‘국가’에 대한
|
|
|
민족주의와 결합, 변모
- 독일의 우수한 개체성을 입증하는 데 기여
- 독일이 나머지 인류사를 이끌어야 한다는 이론이 됨 민족주의 역사학
‘동북공정’이란 ?
각 국의 주장 및 대응
동북공정의 방향
민족주의 주관성의 보완점
|
|
|
통일적 다민족국가론과도 모순
변강의 소수민족 세력을 통제하기 위한 중국 통일 전쟁
수(隋).당(唐)과의 전쟁
고구려와 중국의 국가간 전쟁
고구려 멸망 후 다수의 지배계층이 중국에 들어와 한족과 융합됨
고구려 붕괴후 유민의 거취
중국
|
|
|
통일적 다민족국가론을 들고 나왔지만 소수 민족의 역사와 문화를 존중해주는 것이 아니라, 어떻게 하면 한족에 동화 시킬 것 인가에 초점이 맞춰져 있다. 중국은 한족 외 55개 소수 민족을 끌어안기 위해 우대정책을 펴고 있으나 정책과는 달
|
|
|
통일적 다민족국가론과도 모순
변강의 소수민족 세력을 통제하기 위한 중국 통일 전쟁 수(隋)당(唐)과의 전쟁 고구려와 중국의 국가간 전쟁
고구려 멸망 후 다수의 지배계층이 중국에 들어와 한(漢)족과 융합됨 유민의 거취 다수가 신라로
|
|
|
- 중국이 고구려를 보는 입장은‘중국동북역사상 소수민족의 지방정권’이라는 대 전제에서 출발하였다.이들은 도처에 통일적 다민족국가론을 합리화하고 이론화하는데 모든 전문가가 같은 목소리를 내고 있었다.
- 중국학계의 공통된 견
|
|
메뉴펼치기
