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벗을 사귈 것,
④ 임전무퇴：전쟁터에 나아가서는 물러남이 없을 것,
⑤ 살생유택：함부로 살생을 하지 말 것 등이다.
- 문무겸비된 애국적ㆍ도덕적 인간형성을 교육목적으로 삼았다. 1) 원효대사
2) 설 총
3) 원 광
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를 넘어섰다. 논리를 넘어선 논리는 스스로 체득해야 한다고 했다. 원효의 글이 발랄한 착상, 편견의 매듭을 깊숙히 찌르는 역설과 비우를 다채롭게 마련한 것은 스스로의 각성을 축구하자는 데 근본의도가 있었다. 그래서 말을 다듬겠다는
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원효대사
1.생애
원효는 진평왕 39년, 오늘날의 경산군 압량면 신월동에서 태어났다. 성은 설이며 어렸을
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원효대사 ▶서론
1. 종교의 발생
(1)종교란 무엇인가?
(2)종교의 시작
(3)종교의 역할
2. 신화와 종교 의식
(1)신화의 내용
(2)신화와 의식의 관계
(3)종교의식
3. 종교의 종류
(1)원시 종교
(2)민족 종교
(3)세계종교
▶본론
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,조은수(서울대학교 철학과 교수),원효
화쟁사상. 한국민족문화대백과. 한국학중앙연구원 1. 서론
2. 본론
1) 마병의 대승기신론(大乘起信論)
2) 원효의 대승기신론 소?별기
3) 화쟁사상과의 상충
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
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사상
일본의 문화와 예술 / 박전열 저 / 한누리 미디어
동과 서의 차 이야기 / 이광주 저/ (주)도서출판 한길사
다도와 일본의 美 / 야나기 무네요시 저, 김순희 옮김 / 한림대학교 한람과학원 일본학연구소
우리의 차문화와 다례 / 권태원 저 /
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사상
일본의 문화와 예술 / 박전열 저 / 한누리 미디어
동과 서의 차 이야기 / 이광주 저/ (주)도서출판 한길사
다도와 일본의 美 / 야나기 무네요시 저, 김순희 옮김 / 한림대학교 한람과학원 일본학연구소
우리의 차문화와 다례 / 권태원 저 /
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학과 삶』. 서울 : 한길사
송명희. 1997. 『이광수의 민족주의와 페미니즘』.
이광수. 단기 4281년. 『나의 고백』. 목 차
서 론
본 론
1. 시대배경과 당대의 문학사1
2.이광수의 기본적 사상
3.이광수의 작품 경향 및 문학사적 업적
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학교 민족문화연구소, 1983, <삼국유사연구(상)> pp.241-256
- 김기봉 외2명,「『삼국사기』와『삼국유사』 : 역사와 문학의 만남」, 경기대학교 시민인문학, 2009. 1. 여는글
2. 삼국유사 인물의 등장 모습
3. 삼국유사의 인물상
4. 삼국유사
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행사 : 백좌강회(百座講會)
5) 황룡사 寺主(사주)의 性格(성격)
5. 통일신라의 불교
6. 신라불교의 타락과 선종의 수용
7.신라의 고승들
- 왕권을 뒷받침하는 불교를 발전시킨 승려 -
- 민중속에서 불교를 전파시킨 승려 -
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