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대화를 나눌 수가 있겠지요. 다음에 만날 때에는 한층 더 성숙한 모습으로 만날 수 있게 되었으면 합니다.
박 : 말씀 감사합니다. 그럼 다음에 또 뵙겠습니다. 대담을 시작하며
유교적 온정주의(?)
경제문제
교육 문제
대담을 마치
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한국문학작가론 2』.집문당.2000.
정병욱. 「김시습연구」. 『한국고전이 재인식』.홍성사. 1979.
蘇仁鎬.『韓國傳奇文學硏究』.國學資料院. 1998.
이재호. 「金鰲新話攷」. 부산대 논문집 제14집.1972.
김두경. 「金時習과 作品 金鰲新話에 나타난
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사회가 요구하는 여성리더십을 파악할 수 있었다.
참고자료
에스티 로더 저; 정성호 역, 에스티 로더 : 향기를 담은 여자, 서울 : 어문각, 2001.
김성주 저, 나는 한국의 아름다운 왕따이고 싶다, 서울 : 중앙M&B, 2000.
전경옥 외, 세계의 여성리더,
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공자 유적
14. 무당산의 고대 건축물군
15. 노산(盧山) 국립공원
16. 아미산(峨眉山)과 낙산 대불(樂山 大佛)
17. 핑야오 고대도시
18. 소주(蘇州) 전통정원
19. 리지앙 고대마을
20. 이화원
21. 천단(天壇)
22. 무이산(武夷山)
23. 대족(大足) 암각
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공자의 교육사상과 한국사회의 수용
우리나라에 공자사상이 유입되어 들어온 시기는 정확한 문헌 기록이 없어 상세한 사실은 알 수 없지만 아마도 중국의 한나라 혹은 그 이전으로 생각된다. 기원전 108년 중국의 한무제는 衛滿朝鮮을 없애고
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