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참고서적
이필렬(2002), 『석유시대, 언제까지 갈 것인가』, 녹색평론사
마이클 클레어, 김태유·허은영 옮김(2002), 『자원의 지배』, 세종연구원
케니스 S. 데페이에스, 황의방 옮김(2002), 『파국적인 석유 위기가 닥쳐오고 있다』, 중심
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[파국과 구원의 변증법][발터 벤야민의 탈역사주의 역사철학][파국과 구원의 변증법 피피티, 파국과 구원의 변증법 ppt, 파국과 구원의 변증법 소개, 파국과 구원의 변증법 조사, 파국과 구원의 변증법 고찰]
파국과 구원의 변증법
발터
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파국의 시기에 메시아의 도래에 대한 기대로 점철된 구원의 시간이다. 이점에서 미루어 우리는 벤야민의 역사 철학이 비관적인 외양을 지니고 있음에도 불구하고 그 내면에는 첨예한 형태의 유토피아니즘을 담고 있다고 결론지을 수 있다.
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파국적인 석유 위기가 닥쳐오고 있다』, 중심, 2002
2. 정인환 評, 『환경과생명』통권 35호「석유의 고갈과 에너지 대안 : 「석유시대, 언제까지 갈것인가」」, 이필렬 著 <書評>, 환경과생명, 2003
3. 윤순진 평, 『녹색평론』통권 제 68호「
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Avon, 1992.
Walter D. Mignolo, Local Histories/Global Designs: Coloniality, Subaltern Knowledges and Border Thinking, Princeton: Princeton University Press, 1999. 1. 후쿠야마의 역사의 종말
2. 또 다른 종말, 쓰레기가 되는 삶들
3. 파국의 서사, 돈 드릴로의 『화이트 노이즈』
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파국화)
9) 교정현장에서 본 범죄자들의 인지적특성(감정적 추리)
10) 교정현장에서 본 범죄자들의 인지적특성(‘해야만 한다’식의 사고)
11) 교정현장에서 본 범죄자들의 인지적특성(낙인)
12) 교정현장에서의 범죄자들에
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파국적인 상황에서 새로운 표현양식들로 표출되고 해소되었던 것이다. 그리고 이러한 예술적 충동이 오늘날의 사진 예술을 있게 한 원동력이라고 할 수 있을 것이다.
Ⅲ. 결론
1920년대 다다이즘을 기점으로 자연의 재현이라는 것에만 한정되
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파국으로 이끄는 현대판 도리언 그레이가 되지 않기를 바란다.
참고 문헌
[1] Oscar Wilde. Translated by Sun Fafei. Portrait of Dorian Gray. Nanjing: Yilin Press, 1999.
[2] Qin Qixiu, Liu Changjiang. Viewing Wilde’s Inner And Emotional World from the Portrait of Dorian Gray. Reading and Writ
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