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정의 및 특성
2. 식민사학의 내용과 종류
(1) 일선동조론
(2) 타율성론
(3) 정체성론
(4) 당파성론
3. 일제 식민사관의 역사
(1) 일본의 한국사 형성
(2) 조선총독부의 한국사 서술
(3) 근현대 한국사 서술
4. 민족주의 사학의 정의 및 특
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정의
(1) 비보이(B-boy)의 정의(2) 비보이의 기원과 발상지
(3) 비보이 대회
(4) 비보이 국제현황
(5) 비보이 국내현황
2. 비보이 문화에 주목하는 미디어.
(1)비보이 관련 보도
(2)광고
(3)드라마/영화
(4)공연
(5)전문 프로그램 및 대회 중계방
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정의 정리를 통해볼 때 작품에서 내용의 중요성을 형식과 분리시켜 주장한 것은 박영희였으며 내용과 형식의 두 측면의 중요성을 함께 주장한 것이 김기진이었다. 또한 내재비평과 외재비평의 문제에 있어서도 그것이 선명하게 구별되는 이
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독재정권 타도 등 반독재민주화를 요구하였다.
이렇게 되자 전두환 정권은 국민의 민주화 요구를 받아들이지 않을 수 없게 되어 민주정의당 대통령 후보 노태우가 직선제개헌과 평화적 정부이양, 대통령 선거법 개정, 김대중의 사면복권 등
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정의를 내리기에는 무리가 있다. 차별의 종류는 무수히 많고 인류 사회 전반에 걸쳐 보편적으로 존재했으며 인간의 행동양상으로 나타나는 차별 또한 존재하기에 구체적인 역사적 사건이나 사례로 탐구하기도 힘든 것들도 있다. 하지만 사상
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프롤레타리아인 것이다. 그는 여성 해방의 조건이 모든 여성을 공적 산업에 투입키는 것이라고 보았다. 또한 그는 남성에 대한 여성의 종속을 가져온 사적 사유제도가 폐지되고 이에 기반하고 있는 자본주의 사회가 붕괴될 때 여성의 궁극적
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정의, 인권의 추구
1) 영화 속 자유, 정의 인권에 대한 추구
2) 민중의 소리에 대한 성직자의 역할
2. 억압받는 민중에 대한 종교의 역할
1) 해방신학
2) 올바른 종교의 역할
3) 진정한 신앙의 힘
Ⅲ. 결 론
참고문
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프롤레타리아 혁명 이후에는 부르주아 가족은 소멸할 것이라고 했지만, 결코 가족 그 자체를 폐지할 것을 주장하지는 않았다. 그러나 ‘혼인이나 혈연 또는 입양의 유대로 맺어지며 단일가구를 형성하는 집단’이라는 대표적인 정의를 가지
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정의, 합목적성, 법적안정성이라는 세 이념이 어떠한 관계에 있는지가 중요하다. 그것은 한 마디로 상호모순의 입장에 서있으면서도 상호보완의 관계에 서 있다고 하겠다. 극단적으로 이중 법적안정성만 주장한다면 ‘악법도 법이다’라고
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독재가 어떻게 영구히 계급독재에 머물지 않고 완전한 인간해방을 실현할 수 있는지에 대한 과정의 설명이 부족한, 이데올로기적 한계를 극복하지 못하고 있다. 어떠한 국가관이든지 인간 모두의 삶과 의지의 문제를 골고루 돌보지 못하고,
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