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신성화
1.파시즘과 문화의 이분법적 사고 : 보비오(Norberto Bobbio)
2.정치의 미학화 : 벤야민(Walter Benjamin)
3.정치의 신성화 : 젠틸레(Emilio Gentile)
Ⅳ.대중의 반응과 합의/동의의 문제 : 파시즘의 기획에 대한 대중적 수용의 문제
<문제제기>
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파시즘이 기승을 부리던 양차 세계대전 사이에 자기 시대를 온몸으로 저항하며 비판했던 발터 벤야민은 자기 생애만큼이나 극적인 ‘파국의 역사철학’을 구상하였다. 그는 기존의 진보사관이나 고전적 역사철학, 승리사관이나 고전적 역사
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벤야민의 지적처럼 기술복제시대의 예술이 파시즘적 요소를 비켜갔다고 할지라도 최근 특히 헐리웃의 스타시스템과 현대 자본주의의 영화 예술은 일종의 Aura의 재생산작업을 하고 있다.
그가 생각한 민주적 예술의 정치화는 현대 자본주의
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파시즘과 사회민주주의와 스탈린주의 등 맑스주의의 속류화과정 속에서 섣부른 낙관적 전망 조차도 함부로 펼칠 수 없는 시기였다. 그의 친구였던 한나 아렌트는 로자 룩셈부르크, 발터 벤야민, 브레히트 등을 묶어 {어두운 시대의 사람들}이
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파시즘과 사회민주주의라는 구체적인 공격대상 설정 파국과 구원의 변증법
발터 벤야민의 탈역사주의 역사철학
1. 전통적 역사 개념과의 대결
1) 진보사관 또는 역사철학에 대한 비판
2) 승리사관 또는 역사주의에 대한 비판
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