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이론은 체계내의 고도의 조직력이 있다고 보고 사회체계 간 상호작용과 상호의존성 및 각 체계내의 조직을 전제로 한다. 그러므로 체계 간 파급효과를 가져온다는 것이다. 이 이론은 체계의 변화보다 안정에 일차적 초점을 두고 있다.
5) 인지
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이론은 사회를 개인간 및 집단간의 끊임없는 경쟁과 갈등의 연속으로 본다. 즉, 세력 다툼, 이해의 상충, 지배자의 압제와 피지배자의 저항, 그리고 끊임없는 사회 불안정과 변동이 이 이론이 보는 사회의 속성이다. 또한 갈등이론은 흔히 마
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안정을 원한다.
2. Y이론(인간관계 접근법)
인간 관계론의 관점으로서의 Y이론은 인간의 권리와 제안이 고무되고 지지되며 민주적인 참여가 이루어지는 작업상황과 분위기를 강조한다. 여기서는 사람은 본래 일하기를 좋아하는 존재(긍정적
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이론에 의하면 세계각국간 교역은 국제적인 자유경쟁이 보장될 때 가장 바람직하게 확대, 발전할 수 있다. 그러나 현실의 세계경제는 자유무역의 원칙이 지켜질 수 없는 여러가지 상황으로 제약을 받고 있다. 오히려 선진국 경제간의 경합성,
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이론들이 아무리 과학적이고 객관적임을 주장해도 실증적 과학적 측면과 함께 그 속에 특정한 가치편향성을 내포하고 있다는 점이다. 대부분이 그 속에 강대국의 경험에서 도출된 이론이거나 패권적 지배를 정닫화하는 가치관이 내포되어
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안정화 방안을 위한 국민연금 개혁안의 정책결정이론의 분석, 한국 공공관리학보, 제23권 제 1호 p231-250.
이선우, 2010, 장애급여의 빈곤 완화 효과: 장애수당과 장애연금의 비교, 한국사회정 책, 제17집 제2호, p135-162.
이용하, 2007, 국민연금 급여
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이론가들이 주장하듯이 도덕성이 안정적이고 통합적인 특성이라기보다는 상황에 따라 차이를 보이는 상황-특정적 특성(situation-specific)이 도덕성에 내재되어 있음을 보여준다.
반두라와 미셀(Bandura & Mischel) 등의 사회학습 이론가들은 도덕적
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안정하고 불확실하며, 이론과 실제와의 괴리가 심한 학교(질문지를 통한 통계적 연구의 한계)
○ 사례연구, 참여관찰 연구, 현상학적 연구 등
2. 해석적 관점
○ Greenfield: 조직은 합리적합목적적 체제라는 객관적인 실체가 아니고, 인간에 의해
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안정을 설명하는데 사회적 통제를 사용하는 갈등이론가의 주장에 비판을 잠재우기 역부족이다. 그것은 기능이론의 변화를 설명하는 입장과 같다.
③ 분석단위가 모호하나, 갈등집단에는 개인, 집단, 조직, 계급, 국가등 여러 형태가 있다. 그
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안정과 평형에 집착된 기능주의의 이론이 타당한가를 의심한다. 예를 들어, 학교에 대한 기능주의의 설명은 사회는 점차 복잡해져가며 지식에 의존된 사회로 변해가고 있으며 학교는 그 같은 변화에서 요구되는 필요를 충족시켜 능력주의사
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