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론은 화이트헤드의 용어로 표현하면 여전히 과정 중에 있다고 할 수 있다. 죽음과 영속적인 소멸이 마지막 말이 아니라는 데는 확신이 있다.
2) 과정신학의 우주관과 종말론 및 신정론 1. 들어가며 - 과정철학이란 무엇인가?
2. 과정신학
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미래를 보장하시는 하나님의 보호 아래 할당된 시간 속에서 하나님과 더불어 살아가야할 존재임을 말하고 있다.
참 고 문 헌
김균진. 헤겔과 바르트. 서울: 대한기독교출판사, 1984.
태승철. K. Barth의 인간론 연구. 석사논문, 장로회 신학대학원
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미래적 존재론 이라는 관전에서 하나님의 현실성을 생각해 보도록 하자. 실체론적 형이상학은 하나님을 그저 저 높은 곳에 앉으사 인간을 다스리는 절대적인 분으로 설명하였다. 그분은 이미 자기 존재성을 완전하게 갖추신 분으로서 아무런
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Ⅰ.서 론
Ⅱ.원불교 사은의 세계관
Ⅲ.과학적 세계관
1.현대우주론과 물질의 생성과정
2.생물계와 그 진화
Ⅳ.결 어
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론
제2장 그리스도론의 길과 변천
1. 그리스도론의 정체성과 타당성
2. 우주론적 그리스도론의 테마와 도식
3. 인간학적 그리스도론의 테마와 도식
4. “과학-기술문명”의 모순들 안에 있는 그리스도론
제3장 그리스도의 메시야적 파송
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론(Ontology) : 존재의 본질에 관한 연구
⇒ 우주론(Cosmology) : 신의 본질에 관한 연구
⇒ 인식론(Epistemology) : 우주의 본질에 관한 연구
⇒ 가치론(Axiology) : 가치의 본질에 관한 연구
⇒ 윤리학(Ethics) : 선의 본질에 관한 연구
⇒ 미학(Aesthetics) :
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론과 일반상대성이론은 통일의 그 기본 법칙마저도 아직 마련되지 않은 상태이다. 두 이론의 통일처럼 모든 에너지 수준에서 물리 현상을 설명할 수 있는 통일 이론이 나타난다면 우리는 우주론의 가장 궁극적인 질문에도 답을 내놓을 수 있
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미래적 존재론' 이라는 관전에서 하나님의 현실성을 생각해 보도록 하자. 실체론적 형이상학은 하나님을 그저 저 높은 곳에 앉으사 인간을 다스리는 절대적인 분으로 설명하였다. 그분은 이미 자기 존재성을 완전하게 갖추신 분으로서 아무
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론은 존재와 무 사이를 동요하면서 무를 존재에 관한 유일한 계시로 여긴다. 무신론적 실존주의에서 인간은 "신이 되려고 분투하는"(사르트르) 자이다. 우주론적·신학적 실존주의에서는 존재가 인간을 무로부터 되찾기 위해 다소 신비적인
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서론
Ⅱ. 유교의 개념
Ⅲ. 유교의 내용
1. 우주론
2. 인생론
3. 정치론
4. 교육론
5. 역사론
Ⅳ. 유교의 위상
Ⅴ. 유교의 연구
Ⅵ. 유교와 협조주의
Ⅶ. 유교와 종교대화
Ⅷ. 유교의 위기
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
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