|
대하여 냉소주의적으로 변질되어 가고 있다.
이문열의 <아우와의 만남>을 기점 삼아 남북이 서로 만나는 이야기가 속출하는 오늘날 그 만남은 도리어 이질감의 확인 절차로 묘사되고 있다는 사실을 부인하기 어렵다.
현실 사회주의의
|
|
|
포스트모더니즘의 영향으로 개인차와 개체의 특성을 고려하여 모두가 다른 개성을 지닌 인간으로 육성해야 하는 수요자 중심의 교육으로서 학생의 능력에 부응하고 그들이 원하는 것을 배울 수 있도록 요구하고 있다.
특수교육 또한 이러한
|
|
|
포스트모더니즘(Postmodernity)이다. 여기에 영적인 체험은 더 이상 부인되지 않는다. 영적인 체험은 모두 인정받는다. 이제 문제는 세속주의가아니라 상대주의와 실용주의이다. 그 논쟁은 그리스도의 독특성과 유일한구원의 길이라는 그리스도
|
|
|
대하여 서구문화 세력과 보조를 같이 하였다. 인류공동체에서 이슬람 집단은 서구문화의 폭력 앞에 철저히 소외되어 버렸으며, 지금도 외로운 전사가 되어 투쟁하고 있다.
지금 세계는 물질문화와 종교문화가 지구적으로 첨예하게 갈등하는
|
|
|
대하여 관심을 갖고 있다고 주장한다.
우리는 대다수 비평가들이 그랬던 것처럼 Piaget의 공헌을 그의 이론 없이도 확실히 분석할 수 있다. 그러나 우리가 Piaget의 과학적 업적을 형성하는 개념, 이슈, 목적을 마음에 새기고 있는 동안 안으로부
|
|
|
대하여 배울 때는 '인물'이 잘 나타난 작품으로 '배경'에 대해 배울 때는 '배경'이 잘 나타난 작품으로 문학을 배우는 방식으로는 이 모두가 어우러져 아름다움과 감동을 느끼는 수업이 되기 어렵다. 결국 학습자는 맥락을 고려할 겨를도 없이
|
|
|
대하여 여러 가지 근본적인 문제를 제기한다. 그리고 그 대부분은 기존의 교육에서도 이상으로나마 강조되어 왔던 것들이다. 이 점에서 대안교육은 종래와 다른 어떤 교육이 아니라 교육의 이상 그 자체, 또는 교육의 본질에 가까이 가려는
|
|
|
대하여 요구하는 다양한 가치들이 가능한 한 공존하 며 조화를 이루도록 애씀
- 학교를 하나의 학습공동체로 만들기 위해 교육적 가치를 지속적으로 고양
- 변화를 두려워하기보다 비전을 제시
- 학교를 둘러싸고 일어나는 각종 가치갈등 사
|
|
|
대하여 여러 가지 근본적인 문제를 제기한다. 그리고 그 대부분은 기존의 교육에서도 이상으로나마 강조되어 왔던 것들이다. 이 점에서 대안교육은 종래와 다른 어떤 교육이 아니라 교육의 이상 그 자체, 또는 교육의 본질에 가까이 가려는
|
|
|
포스트모더니즘, 서울.
Shearer, R.L. A Phenomenology of Aesthetic Value in Music. UMI, 1976.
Smith, F.J.(전지호 역). "The Experiencing of Musical Sound : Prelude to a Phenomenology of Music" {음악현상학} 서울 : 서울대학교 출판부, 1991.
Smith, F. Understanding the Musical Experience(Musiclog
|
|
메뉴펼치기
