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종교 사회주의는 마르크스의 인간과 사회적 왜곡에 대한 분석에 동의하면서 그 해답을 프로테스탄트 원리와 메시지에서 찾는다.
틸리히는 그의 저서 \"Political Expectation\"에서 \"종교 사회주의의 신학적 전제는 종교와 기독교에 대한 예언자적
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이해>, (한 국장로출판사,1995)
이원일, 해석학적 상상력과 기독교 교육과정, (한국장로교출판사, 2004)
제승도, 영혼과 육체로서의 인간이해(장로회신학대학교대학원석사논문, 1998)
윤동철, 폴 틸리히의 종교 사회주의와 프로테스탄트 원리,「
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신론 24
C. 예정론 27
D. 삼위일체론. 30
Ⅵ 복음과 율법. 34
1. 전통적인 복음. 율법의 이해 34
2. 칼 바르트의 복음. 율법의 이해. 34
Ⅶ. 교회와 국가. 35
Ⅷ. 화해론( 4의 1권~ 4의 4권) : 가장 많은 분량할애. 심혈을 기울임. 35
Ⅸ. 죄론. 37
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형태와의 비교
2. 부정적 견해
Ⅵ. 막스 베버의 공업입지론
1. 최소 운송비 지점
2. 노동비 절약의 지점
3. 집적 이익이 큰 지점
4. 결론 및 의의
Ⅶ. 막스 베버의 개신교 저작
Ⅷ. 막스 베버의 프로테스탄트윤리
Ⅸ. 결론
참고문헌
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종교간의 만남, 그리고 진정한 대화는 종교교리의 비교연구나 종교제의와 상징의 비교연구에 일차적 목표를 두어서는 안되며, 각각의 종교에 귀의하는 사람들의 내면적 신앙, 내면적 영성을 이해하고 신앙과 신앙이, 영성과 영성이 서로를
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사회주의적 공산주의란?
2. 사회주의와 공산주의의 발달사
가. 사회주의 체제 발달사
나. 구소련의 공산화
다. 중국의 공산화
라. 동유럽의 공산화
마. 북한의 공산화
3. 사회주의적 공산주의 종교에 대한 이해
: 마르크스와 각 나
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사회주의
(4) 네 번째 Zeitgeist (통일 이후) - 기독교 제국주의를 넘어서 평화로
➀ 통일 이후의 한민족 그리고 기독교
➁ 국내에서의 기독교 제국주의
➂ 국외에서의 기독교 제국주의
➃ 기독교 제국주의를 넘어서
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본질로부터 유래했다”든지 “피조물”이라든지, “가변적”이라든지, “변화한다”고 주장하는 자들은 보편교회가 저주하노라. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 아리우스 논쟁
Ⅲ. 니케아(Nicea) 종교회의
Ⅵ. 성부와 성자의 본질은 동일하다.
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종교단체의 신뢰성을 찾을 수 있을 것이다.
본 논문은 이상에서와 같이 통일된 회계처리기준의 도입이 종교법인에 미치는 영향을 살펴 보았으며, 더불어 각 종교법인의 일반적 회계처리에 관한 상황을 검토한 것이다. 이를 통해 기존에 발표
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성서의 본질: 역사적 · 비판적 고찰
1) 방법의 문제
2) 역사적 절차의 귀결
3) 비판적 절차의 귀결
2-3. 신학과 정치의 관계
1) 사회구성의 원리
2) 역사적 실증
3) 실천적 태도
3. 결론 : 국가와 개인 사이의 올바른 관계 정립
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종교학과에 재학 중인 누나의 영향을 받아 이 책을 접하게 되었습니다. 책 속에서 싯다르타의 여인인 카밀라는 다시 만날 수 있는지조차 불투명한 그를 떠나보낸 뒤 새장을 열어 아끼던 새를 날려 보내고 지긋이 그 모습을 바라봅니다. 성적,
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