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없게 된다. 첫 번째 철학의 형식은 피히테의 작업에서 최초로 등장하며 두 번째 철학은 헤겔의 현상학에서 출현한다. 헤겔은 경험적 영역의 전체는 스스로에게 정신으로서 현현되는 의식의 내부에로 환원되는 것이라 말했다.
18세기 말에 서
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대비시켜 또 다른 공간의 암시하고 있으며 이는 일상적인 언어와 가시적인 것의 차이를 지적함으로서 언어만을 통해서는 모든 실제를 나타내지 못한다는 것을 보여주고자 한 것이다.
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푸코 읽기》,나길래 역, 현대신서 2002
5. 《켈 코르》지,1975. 6.
6. Michel de Certeau, 《일상적인 것의 발명》, tome 1, 1980.
7. J. Colombel, 《푸코의 말 그리고 사물》
참고 사이트
1. www.naver.com 지식검색 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 몸 말
1. 감시와 처벌: 감옥
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푸코, 이광래 역,『말과 사물』, 민음사, 1987
미셸 푸코 지음, 김부용 역,『광기의 역사』(축약판), 인간사랑, 1991
미셸 푸코 지음, 홍성민 역,『임상의학의 탄생』, 인간사랑, 1993
레비-스트로스 지음, 안정남 옮김, 야생의 사고, 한길사, 1996
미
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푸코 『말과 사물』민음사 1980
코메니우스 『빛의 길』1938.
김 영한 『르네상스의 유토피아 사상』 1986.
Michel, G 『Padagogische Utopien im 17. Jahrhundert.』
In: Acta Comeniana, 7. 1987.
Schaller, K: Comenius. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1973.
http://mysoul91.hiho
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