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프로테스탄티즘의 수용 측면에서 살펴볼 수 있었다. 당시의 사람들은 이러한 측면에서 근대적 문물을 수용하고 근대적인 사회 변화에 맞춰 의식이나 행동을 변화시켜 나갔다. 특히, 개화기의 근대성은 당시의 소비문화와 밀접한 연관을 갖고
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해방시켰고, 전통에 대해 수동적이었던 독일인들을 해방시켰으며 결과적으로 독일인들의 정신적 정치적 성숙을 건설적인 방향으로 이루었다고 말한다.
참고문헌
S. 오즈맹 저, 박은구 역, 프로테스탄티즘, 혁명의 태동, 혜안 2004
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수용을 통하여 부(富)의 추구를 정당화한다고 설명하고 있다.
결론적으로 베버는 프로테스탄티즘의 윤리가 자본주의의 형성에 있어서 '노동의 소명'을 옹호하고 이를 통한 합리적인 경제생활과 부(富)의 추구를 정당화 혹은 당연시하는 요건
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프로테스탄티즘을 받아들였으며 개종 이후에 그것을 자신의 국가가 정치적으로 수용하도록 만들려고 하는 것이다. 즉, 저자가 상정하는 과정에 따라 종교개혁이 이루어졌다고만 보는 것은 종교개혁을 지나치게 단순화한 주장으로 보인다.
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프로테스탄티즘의 기본이념을 수립하고, 종래의 세속관에 대한 교회의 우월성을 부인함으로써 교황권의 횡포와 착취로부터 해방시켜 인간평등사상을 고취하고, 신분차별의 타파와 여성지위향상에 크게 기여함은 물론 하나님의 말씀에 따라
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