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플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
5) 홉스에 따르면
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플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
5) 홉스에 따르
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플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았나?
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
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플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
5) 홉스에 따
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인간이 도덕적 존재가 될 수 있는 이유는 바로 인간에게는 이성이 존재하기 때문이다. 이처럼 칸트 역시 플라톤, 아리스토텔레스와 마찬가지로 이성적 존재로서의 인간관을 중시하였다. (1) 교재 1장을 정독한 후, 핵심내용을 요약하고 본
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플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
5) 홉스에 따르면
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플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
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2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
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3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
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4) 정언명령이란 무엇
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플라톤
┕>칼포퍼 : 플라톤을 공격하면서 자연의 질서가 불변하는 것이 마음으로 옮기는 것을 보고 이데가 현실로 온다(국가) 인간의 불변적인 법칙의 개념 을 힌트를 얻고 체제의 위협을 느끼고 국가론을 주장하였다.
헤겔에서 토대가 되
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플라톤 , 소크라테스, 스토아학파, 에피쿠로스학파
중세 - 아우구스티누스, 아퀴나스
근대 - 흄, 헤겔, 스피노자, 공리주의(규칙공리주의, 행위공리주의, 무어, 시즈윅포함), 칸트
현대 - 쇼펜하우어, 니체, 키에르케고르, 하이데거, 샤르트르
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인간이 자연법칙이나 경향성을 거슬러 자유롭게 행동할 수 있는 능력을 가졌다. 실천이성은 무엇이 옳고 그른가를 판단하여 행동으로 옮길 수 있는 능력이다. 인간은 정언명령(어떤 조건 하에서도 따라야 할 명령)에 따라 도덕적 행위를 할
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