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상실했다. 항우울제는 우울감과 함께 무언가를 욕망하는 마음까지 앗아갔다. 기쁘지도 슬프지도 않고, 꿈도 없고, 부작용으로 난독증이 생겨 취미였던 독서도 하지 못했다. 하지만 다행히 내 꿈이 무엇이었는지까지 잊지는 않았다. 평소 관심
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길(1978)
- ＿ . 속삭임 (1998)
- ＿ . 어느 기념비(1997)
- ＿ . 피안감성(1960)
- ＿ . 해금강(1991)
- ＿ . 히말라야시편 (2000)
2. 참고 문헌.
-고은, 「고은문학앨범」, 웅진출판사, 1993
-고은. 고은전집,김영사. 2002.
-김태형 외. 현대시의 이해와 감상 1. 문
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가는 길
- 10.11.5. 희곡 작품의 면모
- 1910~1918년 사이의 문학에 대한 언급이 빠짐. 통사에서는 이 부분을 보충하여 신체시, 신소설, 망명지문학의 형성으로 나누어 설명하고 있음.
10.12. 신체시의 불안한 위치
10.13. 방황하는 세대의 소설
10.14. 망
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길을 생각해 본다. 보살은 깨우침을 향한 쉼없는 노력과 함께 일체의 모든 생명을 구하려는 이념에 입각해서 산다. 이 보살의 실천방법을 부처님은 여섯 가지로 가르쳐 주셨다.
육바라밀이라고 하는데 피안의 세계로 가는 길을 의미한다. 그
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길 : 내면의 놀라운 도구
5. 소크라테스의 무지의 발견
6. 글이 아닌 말 속에서의 삶
7. 플라톤의 피안적 이데아 세계
8. 유토피아로 가는 길 : 대문자로 씌어진 덕
9. 아리스토텔레스 : 아테네의 이방인
10. 상식의 길에서
11. 변화로 가득 찬
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가는 것을 마음 아파하지 않겠습니다
다만 오늘 살아 있음을 대견해하겠습니다
어둡고 차가운 곳에서 견디기를 더 연습하겠습니다
울지 않겠습니다 - 「오늘의 노래」
[시3]
산재 병원 뒷산 숲길
아카시아 활짝 피어
꽃향기 짙은 날
후미진 병
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피안 적으로 보이기도 하고 현실성이 결여된 것으로 보이기도 한다. 또한 아나키즘은 교조적 이념과 교조적 실천방안을 경멸하고 조직을 경시한다. 이러한 특징들은 아나키즘이 실패할 수밖에 없는 정치사상으로 평가받게 만든다. 그러나 정
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길 고 은 [피안 감성(彼岸感性)] 1960
정념(情念)의 기(旗) 김남조 [정념의 기] 1960
꽃과 언어 문덕수 현대문학 1961
전아사 신석정 성남일보 1961
강(江) 2 박두진 [거미와 성좌] 1962
꽃 박두진 [거미와 성좌] 1962
자연 박재삼 [춘향이 마음] 1962
산
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만드는 거대한 위협과 인간의 지혜 / AI 국경 통제의 시대가 열릴 것인가?
AI는 인류 문명 최악인가, 최고인가? / AI가 만들 역할 혁명, 인류의 더 나은 미래를 위해공간 혁명이 만들 가상 세계 문명 / 엑스트로피안이 꿈꾸는 새로운 시대
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길웅, 「낯선 시 형식을 통한 현실 드러내기」
임동확, 「솔섬에서 율도국, 화엄에서 진흙밭으로의 시간여행」, 『황지우 문학앨범』,웅진출판사
송기원, 「황지우의 낙타와 연꽃」,『황지우 문학앨범』,웅진출판사
황지우, 「끔찍한 모더니
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