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희망인가?
8. 사람이 없습니다
9. 낙서와 복음
10. 돌을 ?グ? 놓아라
제3부 비유의 말씀
11. 밀밭의 가라지
12. 포도원 품꾼
13. 열매 맺지 못하는 무화과나무
14. 불의한 청지기
15. 과부와 재판관
각 목별로 독후감 작성
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침내 바벨론의 침공으로 예루살렘은 초토화가 되었습니다. 연약한 이스라엘 여인들은 바벨론 군사들에게 철저히 유린당했으며, 많은 사람들이 포로로 끌려갔습니다. 예루살렘과 주변이 잿더미가 되었습니다. 하나님의 성전의 기물들이 파괴
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하나님의 “종” 다윗 왕으로 회복될 것이며, 하나님은 그들 중에 거하시며 “그들의 하나님”이 될 것이라는 확신을 발견한다.
계약 신학의 위기
성서의 주요 부분에서 각각의 이 관점들은 두드러진 인물과 관련되었다.: 아브라함과 사라와
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아브라함이 독자 이삭을 재단에 드릴 때 의롭다하심을 받았듯이-아브라함이 이삭을 드리는 것이나. 노아가 산꼭대기에 배를 만드는 것은 선한 일이나, 착한 일 따위의 것은 아니다.- 하나님 말씀에 따라서 신뢰하고 그것을 행했을 때 주어지
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하나님을 찬양하고, 세상에서 하나님을 섬긴다. 또한 교회 안에서 세상의 유혹과 죄를 이기기 위한 힘이 결집되었다. Ibid., p.39-43.
2.3.4 세계를 덮는 칼빈주의 체계
아브라함 카이퍼는 이 강의를 독특한 주장으로 마무리한다. 인류의 발전과 혼
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서적
고든 J. 스파이크만.「개혁주의 신학」. 류호준,심재승 역, 서울:기독교문서선교회, 2002.
아브라함 카이퍼.「칼빈주의 강연」. 서울:크리스챤다이제스트, 1998.
스프룰 R.C.「알기쉬운 예정론」. 정중은 역, 서울:생명의 말씀사, 1994.
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하나님과 교제할 때, 망치 같은 것으로 문을 두드릴 필요가 없음을 가르치고 있다. 하나님은 주무시지 않으신다. 잠자던 사람은 괴롭힘을 당하기 싫어서 요청을 거절하고 있다. 그리고 그가 일어나서 청을 들어준 것은 단지 번거로움에서 벗
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