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하이데거의 형이상학에 대한 이기상 교수님의 글을 인용해보기로 하겠다.
형상학이란 무엇인가?" 이 물음은 "철학이란 무엇인가?"라는 물음만큼이나 그 역사가 길고 논란도 많다. 형이상학의 역사는 그 물음에 대한 대답 모색의 역사였으며
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형이상학적인 초월, 곧 존재자 전체에 대한 이론적 파악도 가능하게 된다. 다시 말해 하이데거는 전통 형이상학도 그것이 가능하기 위해서 전제하지 않으면 안 되는 근거에 향하면서 형이상학의 본래의 본질을 물으려 하는 것이다. 이에 반해
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형이상학에 대한 현대적 접근, 하이데거의 존재사건학 - 형이상에 대한 동서양의 철학적 접근>, (한국정신문화연구원, 1998).
이병철, <하이데거의 해석학과 세계-내-존재>, (고려대학교, 석사, 1990).
최신한, <칸트의 연역에서 헤겔의 서
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형이상학인 것이며, 거기서부터 하이데거의 역시 특이한 사관(史觀)이라 할 수 있는 존재사관이 탄생한다. 존재자를 인간의 객체로서 기술적으로 처리하는 인간중심적인 폐존(閉存:In-sistenz)의 입장은 이 형이상학에, 즉 존재의 망각(忘却)에
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형이상\'과 \'형이하\'라는 말이 빈번히 나오는 것은 주지의 사실인데 그 개념을 先秦시대 周易의 입장에서 생각해서는 안된다. 그것은 시간적으로 先在를 의미하기 때문에 \'형이하\'의 外在이며 성리학에서는 \'형이하\'에 내재하는 형이상임
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