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텍스트를 문학교실에서 수용하여 교육함으로써 적극적으로 대비할 수 있다.
이상으로 문학교실에서 텍스트의 개념 범위를 넓혀 영상문학텍스트를 적극적으로 수용하는 시각을 검토하여 보았다. 이에 대한 필자의 견해는 대단히 試論的이기
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텍스트가 독자에게 줄 수 있는 또다른 효용, 예컨대 인간 실존이나 사회문제의 본질에 대한 새로운 통찰과 치열하고 진취적인 사유를 놓치게 만들 수도 있기 때문이다.
참고문헌
송효섭, 『문화기호학』, 민음사, 1997, pp.270-275; 김형효, 「기호
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교육의 쟁점
-문학의 본질에 관한: 문학의 개념 범주, 문학 행위의 심리적 구조, 문학 문화의 개념과 특성
-문학교육의 성격에 관한: 언어교육과의 관계, 문학 학력의 개념과 문학교육의 가능역, 문학교 육에서의 창의성과 규범성
-문학교육의
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열린책들, 1997.
쿠르트 휘브너(Kurt Hubner) 저, 이규영 역, 『신화의 진실』, 민음사, 1995.
프랑시스 바느와(Francis Vanoye)·안 골리오 레테(Anne Goliot-L t ) 저, 주미사 역, 『영화 분석 입문』, 도서출판 한나래, 1997.
현실문화연구 편, 『문화연구 어떻
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교교육이 타종교를 이해하게 하고 그리하여 결과적으로는 각자의 삶에 깊은 통찰력을 제공하기 때문이다. 다원주의적 종교교육은 다종교사회의 학교교육에서도 실시될 수 있다. 이것이 학교가 종교적 가치를 반영할 때 학교교육의 본질이
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영향
다. 탈모더니즘이나 반모더니즘, 또는 후기 모더니즘을 주장하는 이론가들의 오류
라. 역사관의 차이―문학사, 문화사에 대한 입장의 차이
4. 프로크루스테스의 침대―이합 핫산과 김성곤의 모더니즘 / 포스트모더니즘 도식 비판
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세계가 하나가 되는 지구화 시대에 그 노력을 포기할 수는 없다. 여기에 비판적인 지식인과 의식 있는 교육자들의 역할이 무엇보다 중요하다.
한류가 두고두고 힘을 갖기 위해서는 여러 세계 여러 민족의 문화를 수용하여 이를 한류라는 이
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교육의 의사소통 과정에 필연적으로 작용하는 맥락들의 중요성을 비로소 인식하게 되었으며, 교육의 장에서 다루어야 할 요소로 끌어내게 되었다는 것을 의미한다.
≪ … 중 략 … ≫
Ⅱ. 맥락 중심 문학교육의 형성
1.
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교연구 (Ⅰ) - 정리해고, 임금보장제 -’ Ⅰ. 서론 …………………………………… 1p
Ⅱ. 소수자와 사회적 약자의 사례
1. 동성 간의 혼인 합법화 ……………‧ 1p
2. 성매매제도의 합법화 ………………‧ 4p
3. 근로자와 정리
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론
Ⅰ 자발적 무자녀 가족에 대한 이론적 고찰.
Ⅱ 한국사회에서 자발적 무자녀 가족 삶의 모습.
Ⅲ 한국사회에서 무자녀 가족을 둘러싼 담론.
결 론
1. 사회적 인식의 변화.
2. 무자녀 가족을 위한 대책.
3. 맺음말 및 연구의 한계점.
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학교를 옮기려는 이유는 무엇인가?
인하대 국어교육과
- 국어언어학의 연구방법론을 설명하라?
- 언어순화에 대해서 구비문학의 갈래 최초시조의 유래?
- 고려속요에 대해서 설명하라?
한국외대 영어교육과
- 선생님의 가장 중요한 자질
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