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경제인가
외』, (서울 : 책세상문고)
Robert A, Dahl, 안승국 역(1995), 『경제민주주의』, (서울 : 인간사랑) Ⅰ. 여는 말
Ⅱ. 현대 민주주의의 특징과 문제
Ⅲ. 현대 민주국가에서 나타나는 신자유주의의 영향과 한계
ⅰ. 신자유주의자들의
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학파에 있어서의 정통론의 전개」, 『역사학보』31, 1966.
조 광, 「조선후기의 변경의식」, 『백산학보』16, 백산학회, 1973.
조 광, 「조선후기의 역사인식」, 『한국사학사의 연구』, 을유문화사, 1985.
조동걸 외, 『한국의 역사가와 역사학 下
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학파, 세계금융위기 유로존위기, 세계금융위기 환율문제)
아직 세계 경제위기는 끝나지 않음
유로 존 이후로 아시아의 금융 위기가 발생가능성
다시 침체가 거론 되는 상황에서 우리나라가 쓸 수 있는 재정, 통화정책의 한계
중국 과 미
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분석학파가 나타났고, 그 주역은 Adler와 Jung이다. 이들은 모두 무의식적 동기와 유아기의 중요성을 인정하나, 프로이트가 강조한 성적인 요소보다는 대체로 사회적 문화적 요소를 강조한다. 아들러는 특히 자기보다 큰 사람에게서 느끼는 열
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공공성과 민족성의 실현 1. 대중사회 이론
2.마르크스 고전이론
3.정치경제학적 미디어 이론
4.프랑크푸르트학파의 비판이론
5.헤게모니 미디어 이론
6.사회문화적 입장 내지 이론
7.구조기능주의적 입장 내지 이론
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학파 사상가들의 이론을 배우고 그것에 입각해 현재 한국사회를 고찰한다는 수업계획을 듣고 내심 기대가 된 것도 사실이다.
하지만 기대가 크면 상심도 크게 마련인가 보다. 처음엔 색다르고 해서 흥미도 있었지만, 골치 아픈 두꺼운 경제
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정조의 인재등용관과 북학파
Ⅴ. 조선 시대의 신분제에 대한 박제가의 견해
Ⅵ. 18세기 학풍과 북학의의 의의
Ⅶ. 박제가와 북학의
Ⅷ. 박제가가 제시한 상공업 진흥책과 소비 이론
Ⅸ. 박제가의 개혁안의 한계점
<참고문헌>
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학파는 지나치게 율곡의 기발이승의 입장을 강조하고 논리적으로 확대 해석한 결과 주자학 본래의 이 강조를 도외시한 감이 있다. 여기서 퇴계학파가 율곡학파와 율곡의 성리설을 비판할 수 있는 소지가 생기게 되었고 또 후일 율곡학파 내
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학파로부터 촘스키까지).
한국 문화사. 2007. 로버트 로빈스(강범모 옮김) 1. 서론
2.그리스 시대의 언어학
2.1. 그리스 시대의 언어 연구의 시작
2.2. 그리스인들의 언어 연구 성과(스토아 학파를 중심으로)
2.3. 그리스 시대의 음운론
2
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경제의 구조적 모순에 기인한 문제점
가. 기업채산성의 구조적 악화
나. 경상수지적자의 확대
다. 재정규모의 과소 및 공공재의 적정공급 실패
라. 제조업부문의 축소
4. 한국경제의 회생-위기관리와 구조개혁의 방향
가. 적절한 위
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