|
한국양명학연구, 일지사
박연수, 양명학의 이해, 집문당
유명종(1982), 한국철학사, 일신사
유명종(1978), 한국양명학파의 연구, 한국철학연구 8, 해동철학회
양국영(1994), 양명학, 예문서원
宇野哲人(1991), 중국의 사상, 서울 : 대원사 Ⅰ. 양명
|
|
|
예문서원 1. 들어가며
2. 도교의 정착과 특색
3. 중국도교의 성립과 발전
(1) 원시 도교
(2) 수당의 도교
(3) 송원의 도교
(4) 명청의 도교
4. 한국도교의 수용과 발전
(1) 도교의 도입
(2) 신라의 도교
(3) 고려의 도교
(4) 조선의 도교
|
|
|
한국인물유학사제3권」, 한국인물유학사편찬위원회, 한길사, 1996
「한국철학사상사」, 주홍성, 예문서원, 1994
「조선유학의학파들」, 한국사상사연구회, 예문서원, 1997
「한국의유학사상」, 황의동, 서광사, 1995
「녹문임성주의이기론」,손흥
|
|
|
한국복지국가성격논쟁Ⅰ,인간과 복지, 2002,
한국정신문화연구원 편, 유교의 예와 현대적 해석, 청계, 2004
한형조 외, 전통예교와 시민윤리, 청계, 2002
박선규, 공자는 안죽어, 신원, 2000
김충열, 유가윤리강의, 예문서원, 1994
유학주임교수실 편
|
|
|
자기합리화
Ⅲ. 맺음말
*참고문헌 Ⅰ. 머리말
1. 문제제기 및 연구방법론
1) 문제제기
2) 연구방법론
2. 연구사검토 및 연구의 의의
Ⅱ. 본문
1. ‘만세전’ 줄거리
2. '이인화‘가 보이는 지식인 양상
1) 현실을 객관적으
|
|
|
한국철학사연구회, 한국철학사상사, 한울아카데미, 1997, p.149~160
한국철학사상연구회, 강좌 한국철학, 예문서원, 1995, p.159~165, p.349~360
이지경, 회재 이언적의 정치사상, 한국학술정보(주), 2006 p.64~69
한국철학사상연구회, 논쟁으로 보는 한국철
|
|
|
예문사
○ 이시원(1986), 창의성 신장을 위한 실과 학습지도 방안, 한국실과교육학회지, 제2권
○ 이방자(1999), 창의성 계발을 위한 열린 실과-교수 학습 모형과 자료 개발연구 한국교원대학교 부설 교과교육공동연구소 별책
○ 정성봉(1999), 실
|
|
|
한국양명학파의 연구 〈한국철학연구〉 8 : 유명종, 해동철학회, 1978
주자학과 양명학 시마다 겐지 / 까치 / 1992
주자학의 인간학적 이해 이강대 / 예문서원 / 2000
양명학의 이해 박운수 / 집문당 / 1999
공자와 양명학 정동국 외 / 태학사 / 1999&n
|
|
|
한국의 실학사상, 삼성 출판사, 1990
김문용 - 홍대용의 실학과 18세기 북학사상, 예문서원, 2005
고려대학교민족문화연구소 - 실학사상의 탐구, 1974
신창호 - 유학자추사, 실학교육을 탐구하다, 서현사, 2006
주칠성 - 한국실학과 동아시아 실학비
|
|
|
한국유학사상론>, 윤사순 지음, 예문서원(1997).
- 고등학교 국사 교과서. Ⅰ. 조선전기
ⅰ) 성리학의 주체적 수용 - 15세기
ⅱ) 성리학이 정치적 ‧ 제도적으로 끼친 영향
ⅲ) 성리학이 사회윤리에 끼친 영향
Ⅱ. 조선중기
|
|
메뉴펼치기
