|
교육이다. 그리고 기독교 교육은 예수님이 그러하셨듯이 예수님의 말씀을 통해 제자들이 자신을 알고 예수님을 영접했던 것처럼 제자가 된 것 처럼, 마음으로 느끼게 하는 교육이 되어야 한다. 전통적, 시대적 배경을 볼 때는 한국은 군사독
|
|
|
교육, 7(2), 75-96.
토마스 암스트롱 (2004). 다중지능과 교육. 서울: 중앙적성출판사.
하워드 가드너 (1999). 비범성의 발견. 서울: 해냄.
2) 참고영상
http://video.naver.com/2009082814223391872 1. 자기 성찰지능의 정의
2. 자기 성찰지능의 중요성
3. 자기
|
|
|
교육에 대한 신학의 역할은 불가피한 것이다. 특히 교육자가 자기의 정신을 가다듬으려는 순간, 가치에 대한 선택을 내리려는 순간, 무엇을 전달할 것인가를 고려하는 순간, 이 모든 교육적 순간에 신학적 성찰은 불가피한 것이다." 1.기독
|
|
|
교육과정의 일부만을 다루게 한다. 1.한국교육사
2.서양교육사
3.교육철학
4.교육의기초
5.학습의결과
6.교육과정
7.교수학습론
8.교육사회학
9.교육공학
10.생활지도
11.교육행정
12.교육연구
13.교육평가
|
|
|
교육연구 제14집, 한국음악교육학회, 1995
◈ 서우석, 음악과 현상, 문학과 지성사, 1989
◈ 이홍수, 음악 교육의 현대적 접근, 서울 : 세광음악출판사, 1991
◈ 정세문, 음악과 학습지도, 창지사, 1986
◈ 최병철, 음악치료학, 서울 : 학지사, 1999
◈ J.L
|
|
|
사회학적 관점에서 설명
3. 파슨스의 환자역할, 낙인론적 환자역할 및 환자역할의 제한점에 대해 기술
1) 파슨스의 환자역할
① 특권
② 의무
2) 낙인론적 환자역할
3) 환자역할의 제한점
4. 파슨스의 환자역할에 대해 급성질환자와 만성질
|
|
|
한국가족학회, 1993, 46~47쪽.
진기남,·이양재·송은일·김수련, 「남아선호도와 여아낙태에 대한 태도」, 『가족과 문화』 제10호, 한국가족학회, 1998, 91~93쪽.
김봉순, 「고등학생의 성경험 실태 및 성교육 요구에 관한 연구」, 『논문집』 제6호,
|
|
|
교육개발을 위한 연구와 투자를 아끼지 말아야 할 것이다.
<참고문헌>
고요한,「교육의 수월성과 평등」,학민사, 1989, p.28-31.
강영혜 외, “고교 평준화 정책의 적합성 연구-실태분석, 정책 효과의 검증 및 개선방안 모색-”,
한국교육개발
|
|
|
사회학적 개념을 사용하여 설명
1) 이중적인 노동시장의 구조
2) 노동수요 측면에서 기업들의 채용여건 악화
3) 교육제도와 노동시장 미스매치
4) 노동시장 인프라 측면
5) 기술의 진보
4. 청년실업 문제를 해결하기 위한 방안을 모색하여
|
|
|
교육의 발전을 도모하고자 논의되는 교사평가제가 그 본래의 취지와 의도를 잃지 않도록 실시 방안이 마련되어야 할 것이다. 평가는 양면의 칼과 같아서 자칫 잘 못하면 그 폐해가 오히려 더 클 수 있기 때문이다.
참고문헌
1.한국교원교육학
|
|
메뉴펼치기
