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한국근대사연구소,1993,4월호.
8) 修正主義的 입장에서 한국현대사를 기술한 모든 책이 解放後 공산주의운동의 쇠퇴가 美 帝國主義의 의도적인 음모때문이라고 모든 책임을 그 下手기관이 美軍政 당국에 돌려대 고 있다.
9) 김남식,「南勞黨
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근대화를 달성하려는 민족운동의 최고봉이었으며 한국근대사의 일대 전환점이었다. 즉 , 국내적으로는 봉건적 사회질서에 마지막 결정타를 입혔으며 세계사적으로는 제국주의화가 절정에 이른 시기에 열강의 침략에 대한 아시아민중의 반
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제 1부 글쓰기의 이론과 실제
제 1장 글쓰기의 가치와 의미-------------------19
1. 언어의 두 모습-----------------------19
2. 언어와 사고 ․ 심리 ․ 문화---------------21
1)언어와 사고--------------------21
2)언어와 심리--------------------23
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1. 서론
2. 본론
(1) 최시형은 누구인가
(2) 최시형의 가계와 성장과정
(3) 최시형의 사상과 인식
(4) 최시형의 묘
3. 결론 - 최시형에 대한 평가
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1. 들어가며
2. 홍난파의 일생
3. 친일음악가? or 민족음악가?
4. 현 조선 음악에 대한 홍난파의 견해
5. 홍난파가 남긴 업적
6. 「봉선화」「금강의 살으리 랏다」가곡 2곡 분석
7. 마치면서
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한국사 이야기』10권 - 왕의 길 신하의 길, 한길사.
최영희, 「조선후기에 있어서의 사회변동, 신분제도」, 사학연구, 1963
이준구, 『조선후기 양반신분이동에 관한 탐구』, 1981
강만길, 「고쳐 쓴 한국근대사」, 창작과 비평사, 1994 Ⅰ.머
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도교(기독교)의 독특성
Ⅲ. 그리스도교(기독교)의 神(신)론
1. 하나님의 존재
2. 하나님을 알 수 있는 길
3. 하나님의 본성
1) 하나님의 영성
2) 하나님의 인격성
3) 삼위일체의 교리
4. 하나님의 속성
1) 자연적인
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한국근대사론〉 : 신용하, 지식산업사, 1977
조선토지조사사업의 토지제도사적 의의 〈조기준박사화갑기념논문집〉 : 유인호, 조기준박사회갑기념논총 간행위원회, 1977
일제하의 토지정리와 그 성격 〈한국자본주의성립사론〉 : 조기준, 대왕
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한국문예비평연구 2010
희곡 ‘동승’ 연구 <이철우> 한성대학교 한성어문학회[2001] 한국학술정보
<동승>이 지닌 대중극적 성격의 의미 <김재석> (어문논총, Vol.32 No.1, [1998])
희곡 「동승」의 공연성 연구 <이철우>, 한국근대문
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근대 민족주의와 사회주의 사상에 이르기까지 자신의 사상을 부단히 확 장해나간 특이한 지성의 소유자였다. 당시 한학 소양만을 갖춘 지식인들은 전통사상의 테두리를 벗어나지 못하는 경우 가 많았다. 반면 한국근대문학을 개척한 대다수
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