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한국근대사에서 동학농민운동의 역사적 위치 설정문제에 대한 논란도 있다. 일부 연구자는 동학농민운동이 근대를 지향한다기 보다 ‘반봉건’, ‘반자본주의’, ‘반식민주의’를 동시에 주장하는 근대상을 추구했다고 보기도 한다. 일종
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한국근대사회의 민속변화」 『한국사학』3.
이규태, 1977 『한국인의 의식구조 - 한국인은 누구인가?』상. 서울: 문리사.
이민행, 2000 「광고카피와 대화함축: 센스, 카피 그리고 거짓말」『독일언어문학』13.
이병한, 1992 『한국문화상징사전』
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한국근대사의 격변기에 일관되게 강조했던 바는 도덕적 가치였다. 단재 신채호의 행동과 사고의 밑바탕에는 선비의식이 강고하게 자리잡고 있었던 것이다. 그러나 단재는 자신의 선비상과 전통적인 유교적 선비상을 구별하고자 하였다. 그
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한국 농촌의 전근대적인 풍속,생활 양식,전설,속담 등이 다채롭게 활용되고 있으며,등장 인물도 전형성이 뚜렷하다.
④ 유현종(柳賢鍾,1940∼) : 소설가. 「자유 문학」에 단편「뜻 있을 수 없는 이 돌멩이」가 당선. 그외에 「밤과 낮 사이」,
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주식인 감자 대흉작으로 5년간 백만 명을 넘어서는 사망자를 기록했다.
도시는 인구 증가와 산업화가 맞물려 폭발적으로 성장했다. 그러나 조금이라도 나은 일자리를 찾겠다는 소망을 품고 도시로 상경한 농민들은 도시에서도 역시 극빈 노
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한국사학과 사관』, 일조각, 1991.
민중사학론을 ‘통일전선론적 관점’이자 ‘도식적 사적유물론적 관점’이라는 비판이 제기되기도 하였다. 김성보, 「‘민족사학’ 아직도 유효한가」, 『역사비평』14(가을), 1991.
그간 민족주의의 완성이
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한 관심에서 국외자일 수 없었다. 그들 또한 '에로, 그로'의 모습을 글에 담기에 바빴던 것이다.
모던 보이와 모던 걸은 자본주의적인 병폐의 결과로 치부되었지만, 이들에 대해서 미미하지만 '근대 도시생활에 부댓기는 피로한 신경의 소유자
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한국전쟁을 통해 궁핍할 대로 궁핍해진 우리의 산산 했던 삶들을 끄집어내고 있다. 또한 IMF를 맞으면서 경제성장의 화려함에 가려 숨겨져 있던 희생의 그림자를 조명하고 있다. 이 책이 가지는 최대의 미덕은 딱딱하게 어떠한 이론을 적용하
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조절이 가능 하게 됨. ◈ 서론
연구목적
◈ 본론
개항기의 경제와 경제정책
식민지 하의 민족 계 기업환경
식민지 시대의 기업
일제하의 공업화의 구조와 현황
해방 이후의 한국기업
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한국문화연구원론총』 22, 1973 ;
ㆍ김동수, 「고려의 양반공음전시법의 해석에 대한 재론」,『전남대논문집』26, 전남대, 1981
ㆍ박천식, 「고려사 식화지 "공음전시"의 검토」, 『전북사학』 7, 전북대, 1983.
ㆍ조선경국전』 부전 경리. 없
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