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있었다(지금의 우릉)
周廻二萬六千七百三十步 島夷恃其水深. 驕傲不臣
주회이만육천칠백삼십보 도이시기수심. 교오부신
둘레가 이만육천칠백삽십보인데 그 섬의 오랑캐는 물이 깊음을 믿고 교만하고 거만하여
신하가 되어 섬기는것을 아
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분인금지별호
사람과 금수는 천지의 가운데 함께 있고 함께 음양의 기운을 받았다. 그 영험하고 빼어난 것을 얻은 자는 사람이라 하고, 치우치고 이상한 것을 얻은 것은 금수라 한다. 따라서 사람의 마음은 인의를 알지만 금수는 윤리가 없으
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1. 관료제의 일반적 개념과 지표
2. 고려 관료제사회의 특징
1) 고려 전기 과거 응시의 특징
2) 고려 후기 과거 응시와 무관직
3) 전시과 규정변화에 따른 향리 직역의 변화
3. 고려 관료제사회론의 한계
Ⅳ. 결론
<참고문헌>
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해석」.
3. 보고서
이남희, 2013,『조선시대 족보와 여성의 지위』.
4. 사이트
국사편찬위원회 한국사데이터베이스(db.history.go.kr)
문화체육관광부(https://www.mcst.go.kr)
경주문화관광(www.gyeongju.go.kr/tour/index.do)
유네스코와 유산(https://heritage.unesco.or.kr
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한국사 신론, 서울: 일조각, 1966.
이홍식, 국사대사전, 서울: 지문각, 1965.
정대환, 조선조 성리학 연구, 춘천: 강원대학교 출판부, 1992.
조좌호, 한국과거제도연구사, 서울: 범우사, 1996.
지두환, 조선시대 사상사의 재조명, 서울: 역사문화, 1998.
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