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한국의 사회 상황에서 우리는 전통사상에서 민주적인 요소를 찾아내어 한국적인 상황에 맞는 시민윤리교육을 실시해야 한다.Y Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국의 시민윤리교육의 발전과정
Ⅲ. 학교에서의 시민윤리교육의 현황 - 전통사상과 관련하
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한국사상(한국적 사상)의 정의
1. 사상이란 무엇인가
2. 한국사상이란
Ⅲ. 한국사상(한국적 사상)의 연원
1. 원시 신앙
2. 신화
3. 단군 신화
1) 정신사적 의의
2) 윤리적 의의
4. 홍익인간
Ⅳ. 한국사상(한국적 사상)의 전개
1. 삼국 시대
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연원과 양명학 수용
2. 한국 양명학의 태두 하곡 정제두
Ⅱ. 양명학의 성립과 치양지론의 문제점
III. 양지론의 전개양상
Ⅳ. 양명학의 한국적 변용--양지체용도 분석을 중심으로--
Ⅴ. 하곡양명학 사상의 동아시아적 위치
Ⅵ. 맺
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현대적 전승: 조선시대를 중심으로」, 『윤리연구Vol.72』, 한국윤리학회, 2009.
황하준, 「화서(華西) 이항로(李恒老) 한시(漢詩) 연구(硏究)」,『한문교육연구 Vol.32』, 한 국한문교육학회, 2009. 1. 머리말
2. 척사론의 전개
1) 18세기 후반
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, 고동영 역, 한뿌리, 1986 1. 서 론
2. 단군신화의 의의
3. 단군신화의 역사적 상황
4. 단군신화의 내용
4.1 단군신화의 생성과정과 학설
4.2 신화에 담겨진 역사적 현실과 사실성 여부
5. 단군신화의 윤리성
6. 결 론
참고문헌
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