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한국인의 성격에 관한 보고서를 마치도록 하겠다. 이 밖에도 한국인을 설명하는 성품에는 여러 가지가 있으나 다 나열하지 못했다는 점이 아쉽다. 허나 이러한 한국인의 성품은 인성의 형성과정 중에서 생겨나는 것으로 육아양식과는 연관이
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한국인코드, 인물과 사상사, 2006.
임태섭, 정체면연줄 그리고 한국인의 인간관계, 한나래, 1995. ◇ 한국인의 심리 ◇
◆ 한국 또는 한국인
◎ 정(情)과 한(恨)
1) 잔잔한 정의 나라, 한국
2) 연정과 사랑
3) 못 다한 정은 한으로 남는다
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무의식을 깨고 밖으로 나와야 글쓰기를 재미있게 꾸준히 쓸수있다고 설명한다.
스스로 한번 생각에 잠겨봤다. 나는 왜 5년동안 책쓰기를 미루고있기만 했던걸까.. 맞다. 내 마음속 깊은곳에 깔려있는 자신을 검열하고 까다롭게 굴었던 자아
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한국인이 지닌 한은 고은이 말한 것처럼 명확하게 정의 내릴 수는 없지만 한국 사회가 가지고 있는 역사적 과정에서 아픔이 쌓이고 쌓이면서 축척된 결과물이라고 할 수 있다. 그리고 한의 정서는 사회의 변화 양상에 따라 새로운 모습으로
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한 장소에 집단거주하게 하는 등 관 차원에서 많은 노력이 있었다고 한다. 그러나 한(恨)이 많은 정서를 지니며 살아온 민중들의 생활에 있어 많은 부분 한풀이의 역할을 해준 무속에 관한 전통을 낮게 평가할 수만은 없을 것이다.
한국인의
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한민국 경제 행복지수,2008
한국보건사회연구원, 보건복지 ISSUE & FOCUS,2009-7
김기원, “한국사회의 모순과 2013체제”,2013
한국보건사회연구원(김승권, 장영식, 조흥식, 차명식), “한국인의 행복결정요인과 행복지수에 관한 연구”, 2008 목 차
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한 횟수를 보면 1회인 경우가 144명으로 47.5%, 2회인 경우가 66명으로 21.8%, 3회인 경우가 41명으로 13.5%, 5회 이상인 경우가 29명으로 9.6%, 4회인 경우가 23명으로 7.6%를 나타냈다. 한국인의 경우에는 우리나라 인구비율(서울지역:20.75%, 경기지역:27.33
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한류가 민족주의나 자민족중심주의를 극복하는 일은 쉽지 않을 것이다. 한반도라는 명확한 경계 속에서 단일민족으로 오래 살아 온 한국인들로서는 세계 어느 민족보다도 민족적 일체감과 문화적 동질성이 강하고, 이러한 경향은 한류에 그
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한국관광에 대한 불만족을 가져온다. 실제로 일부 한국인은 아무런 객관적인 근거 없이 중국인을 경시하는 습관을 가지고 있다. 비단 관광뿐만 아니라 한국인의 중국 유학이나 사업 등 현지에서 조차 그런 풍토가 존재한다. 그리하여 중국인
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한다.
언제부터인지는 정확히 알 수 없으나, 무속을 예술 및 콘텐츠의 소재로 이용한지는 오래되었다. 무속을 원천적 자원으로 이용하게 된 데에는 특별한 의미가 있다. 그것은 한국인의 전통을 반영하기 때문이다. 이러한 작업은 다음과 같
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장점은 새로운 환경에 잘 적응한다는 점입니다. 어려서부터 대식구들 속에서 살았기 때문인 듯합니다. 대학시절 1년 동안 캐나다에서 언어연수를 한 적이 있는데, 당시 제가 머물던 곳은 한국인이 한 명도 없었습니다. 그렇지만 저는 한국에
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한 것이 4년 정도 되어가면서 어느 분야에서도 자신이 최선을 다한다면 최고가 될 수 있고 그래야 만이 성공을 할 수 있다는 투철한 직업관을 가질 수 있었습니다. 대학3학년 때에는 000(외국) 현지에 있는 믿음있는 동료들이 재외한국인을 상
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한다. 사람과 사람은 대면하여, 서비스를 하는 것이 기쁘며 또 다른 보람을 발견할 수 있었다고 말이다.
하노이에서 반나절을 차로 타고 갔다고 하는데, 이 곳에는 한국인을 처음 보는 아이들도 많다고 한다. 그래서 본인이 한국인을 대표한
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한 두 가지가 아니었습니다. 한국인을 싫어하는 외국 업주들로 인해 아르바이트를 찾기는 하늘의 별따기보다 힘들었고, 기본적인 대화가 이루어지지 않아 매일같이 햄버거가 먹어야 하는 경우가 많았습니다. 그럼에도 불구하고 끊임없이 자
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먹어본 후 구매할 의사가 있으면 연락을 달라는 식으로 홍보하였습니다. 몇 명이 관심을 보이며 가격 등을 물어왔고, 그 한 번의 홍보 이후로 저희는 주말마다 담근 김치를 직접 배달하며 판매를 하게 되었습니다. 한국인 고객뿐만 아니라 그
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