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한국의 고시가』문창사 2001
박병채 『고려가요의 어석 연구』 국학자료원 1994
김완진 『향가와 고려가요』 서울대학교출판부 2000
정상균 『한국중세시문학사연구』한신문화사, 1986
박노준 『정석가의 민요적 성격과 송도가로의 전이양상』
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한신과 기장의 동역자, 동반자의 모습으로써 서 있다. 그의 활동이 지금의 한신에 많은 영향을 끼쳐왔고, 그의 헌신 속에서 어려움 또한 견딜수 있었다. 캐나다연합교회와의 교류 속에서 재정적으로, 학문적으로 도움이 있었고, 한국선교에
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지닌 말로 볼 수 있다고 하였다.
윤철중은 그의 <정석가 연구>에서 “딩아돌아”를 고대 공동체의 復活祭에 사용된 제의가에 연원을 두고 있는 말일 것이라는 전제 아래, 지헌영 이명구의 생각을 받아들여 “「딩아」와 「돌하」는 다
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한국무역학회
- 이한구(2009), 동원그룹의 성장과정에 관한 연구, 한국경영사학회
- 조승모(2010), 기업지배구조와 기업생존: 우리나라기업을 중심으로, 명지대학교
- 하유정(2007), 대한민국 발전과 궤를 같이한 한신 공영, 한국주택학회 Ⅰ.
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한국교회, [종교 다원화와 포스트 모더니즘], 제3세계 연구소
2) 전호진, 복음주의 관점에서 본 종교 다원주의, 신앙세계
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화
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한국교육개발원, 1981.
김윤태, “학교선택 정책에 관한 분석적 연구,” 교육행정학연구, 제14권 제3호, 1996.11.
김진경, “한국 사회에서의 사학문제의 성격과 본질,” 제3세계문화연구소(편), 한국교육의 재인식, 한신대출판부, 1988.
김태완, “
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한국 노인복지 정책방향 전환에 관한 연구. ”서울시립대학교 대학원박사학위논문.
양태창. (2006). “노인취업 정책의 활성화 방안. ”대전대학교 대학원 박사학위논문.
이유환. (2003). “노인인력활용정책의 발전과제에 관한 연구. ” 서울
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한국노인복지론」. 서울 : 학지사. 2005.
이인수. 「노인복지론」. 서울 : 양서원. 2001.
이정우. 「사회복지정책론」. 서울 : 학지사. 2004.
장인협 최성재. 「노인복지학」. 서울 : 서울대학교출판부. 1996.
최순남. 「현대노인복지론」. 서울 : 한신
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한국문학 50년, 문학사상사.
우한용(1995), 「신비평이 한국 문학 연구에 미친 영향」, 『현대 비평과 이론 10 호, 한신문화사.
윤미영(1999), 수용론적 시 감상 지도 연구, 전남대 교육대학원 석사학위논문.
윤영선(1996), 시적 상상력 계발을 위한
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한국의 죽음의례 연구」, 한국학중앙연구원 한국학대학원 박사 학위 논문, 2004
______, 「한국 장묘문화의 변화요인에 관한 연구」, 한신대학교 대학원 석사학위논문 , 2001
신문식·장동식, 「보험회사 사이버 마케팅활용전망」, 보험개발원, 200
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(주)한국한신테크노에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계
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한국 물류 산업이 위기에서 벗어나 지속가능한 세계 일류 산업으로 자리매김하는데 앞장설 것을 약속드립니다. 감사합니다. I. 한세실업 자기소개서
II. 만도 자기소개서
III. 한신공영 자기소개서
IV. 애경그룹 자기소개서
V. 남성
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한신대학과 동대학원을 졸업하시고, 일본과 미국에서 신학공부를 하셨고, 한국의 정치상황에 대하여 관심이 많으셔서 꾸준히 활동을 하고 계십니다. 아버지의 영향을 받아 신학을, 특히 민중신학과 자유주의 신학을 공부하고 싶은 마음에 이
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한국IBM
77. 한국롱프랑제약
78. 한국바이엘약품
79. 한국상업은행
80. 한국외환은행
81. 한국전력공사
82. 한국투자신탁
83. 한국화약그룹
84. 한국화장품
85. 한보그룹
86. 한보종합건설
87. 한신공영
88. 한일그룹
89. 해
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한국인과 일본인에 대한 시각이 조금 다르다는 것이었습니다. 중국인들이 의외로 한국인에 대해선 우호적인 반면, 일본인에 대해선 심한 반감을 드러내 보여, 당시 적잖이 놀랐던 경험이 있습니다. 제가 머물렀던 남경은 역사적으로 일본인
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