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소리인데, 그 개념이 모호하여 ㆍ비동비서(非東非西)ㆍ로 표현된다. 창법은 동편제와 서편제의 절충형인 듯하나, 소리의 특징으로 보아 동편제에 속한다. 반음(半音)을 많이 쓰며, 음정은 단계적으로 치켜 올라가고 있으므로 소리 끝은 동편
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소리 사설의 희극성과 풍자성,\" 『선청어문』. 6, 서울대 국어교육과, 1976.
·김흥규, \"판소리에 있어서의 비장,\" 이기우·최동현 편, 『판소리의 지평』, 신아출판사, 1990.
·천이두, 『한의 구조 연구』, 문학과 지성사, 1993.
제9주 ∼ 제16주
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있었다. 이처럼 영화 「천년학」은 이청준이 끊임없이 좇았던 소리와 한의 문제의식이 그 근간을 이루고 있는 작품으로 이룰 수 없는 사랑이라는 멜로적 요소가 더욱 대중적으로 다가서고 있는 작품이었다고 할 수 있다. 비극적인 ‘송화’
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한의 모습을 통해서 그것의 해결이나 해답을 찾고자 했던 소박한 마음이었다는 것이 더 솔직할 것 같다.
<참고자료>
최길성, 『한국인의 한』, 예전사 , 1991.
김열규, 『한국인의 화』, 휴머니스트 , 2004.
가세 히데야키,『한의 한국인』,
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소리의 적극적인 한풀이의 정서가 태어나고 있기 때문이다. 그래 나는 그 소리나 <서편제>에서의 한을 ‘쌓임’이나 ‘맺힘’의 사연보다, 본래의 삶의 자리와 자기 모습을 되찾아가는 적극적인 자기 회복의 도정, 그 아픈 떠남과 회한의
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