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많이 들을 수 있다. 하지만 현대사회에서는 이 일화와 같은 美化(미화)는 드물다. 대신 父母(부모)의 遺産(유산)을 위해 兄弟(형제)간의 다툼이 많이 일어나는 것을 볼 수 있을 뿐이다. 이런 형제간의 싸움을 우려한 대기업 總帥(총수)들이 간혹
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교육과 학문은 서로 도움이 되는 것
6. 갈림길에서 양을 잃어버리다.
제6장 훌륭한 인재
1. 백락이 항상 있는 것이 아니다.
2. 군주가 현인을 등용한다.
3. 화씨의 구슬
4. 모수가 자신을 천거하다.
5. 사람을 고르는 방법
6. 죽는 것이 당연
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용)
고 한 지적은 기녀시조에 눈물과 한숨이 자주 등장하고 한과 그리움, 외로움의 정서가 지배적이기 때문이다. 황진이 시조에서도 일반적인 기녀 시조의 모습이 발견되지만, 그보다는 당당하고 의연한 모습이 더욱 강하게 부각됨으로써, 황
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한림별곡 연구
-신흥사대부가 아닌 신흥사대부
※목차
1. 작품
2. 내용 분석
3. 주제
4. 기존의 연구
5. 신흥사대부가 아닌 신흥사대부
경기체가의 첫 작품인「한림별곡」은 <고려사> 악지에 속악가사의 하나로 들었으며, <악장가사>에
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<상저가>
1. 서론
<상저가>는 『시용향약보』에 실려 있는 고려 속요의 하나로, <유구곡>이나 <사모곡>과 함께 민간에 퍼져 널리 알려진 민요계 노래이다. 다른 고려속요가 후대 궁중무악에 편입되어 내용의 변개가 있었던 것
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아 입히지도 말고 그냥 입은 옷 그대로 시체를 동문 밖 흐르는 물에 버려두어 벌레들이 내 몸을 뜯어가게 함으로써 천박한 여자들의 경계의 표본으로 삼으라”는 유언을 남겼다. 이처럼 황진이는 죽음에 이르기까지 보통 사람들과는 달리 흥
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)를 창작의 주요사명으로 삼았음을 알 수 있다.
그러나 이외의 면에서는 서로 많은 차이를 보인다. 일단 고문운동을 이끄는데 있어서 한유가 보다 적극적이다. 그러나 유종원이 한유보다 도의 성격을 상대적(相對的)이고 포괄적으로 생각하
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다. 《現代中國語槪論》, 陳阿·吳中偉 편, 김난미·김정은 역, 다락원, 2006, p.59~61.
《中國語學入門》, 香坂順一 편, 정헌철 역, 고려원, 1986, p.150~151.
4. 어음 변화
1) 경성
경성은 普通話에서 4개의 성조 외에 다섯 번째 성조가 아니다. 단어로 쓰
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한자숙어에 관한 일한 대조연구, 일본언어문화학회
ⅱ. 이경규(2006), 한중 고사성어의 비교 연구, 한국중국학회
ⅲ. 이윤재(2009), 속담·격언·관용어의 번역, 한국출판마케팅연구소
ⅳ. 송향근 외 1명(2009), 한국어 사자성어 어휘 교육 방안 연구
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한자어 홑 단(單)과 날 출(出)에서 나온 말인 듯하다. 식구가 적어 홀가분하거나 옷차림이나 일이 간편하고 간단한 것을 일컫는 말이다.
\'환장하다\'에서 \'환장(換腸)\'은 \'환심장(換心腸)\'의 준말로 마음과 내장이 다 바뀌어 뒤집힐 정도로 \'
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