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면, 현재 일어나는 사건들은 과거 해방신학의 활동과는 상당한 괴리가 있는 것 같다.
주제가 해방 신학이 현재 시대에 끼치는 영향에 대한 것이기 때문에 다소 억지로 그 와 유사한 모습들을 이야기 하며 그것이 과거의 해방신학의 반영이라
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해방시킨 하나님의 해방사건으로 본다. 이러한 억압과 속박으로 부터의 해방은 후에 흑인신학, 여성신학, 민중신학 등에도 영향을 미치게 된다.
해방신학은 가난한 자와 피압박자 상태를 개선하는 주의를 기울이도록 그리스도인의 양심에 호
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해방신학
라틴아메리카의 해방신학은 한국의 민중신학운동에 상당한 영향을 미쳤다. 기본적으로 해방을 지향하는 전제로 신학화작업을 진전시켰던 라틴아메리카의 해방신학은 문제제기 및 방법론의 측면에서 민중 신학의 형성에 많은 영향
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영향을 받은 해방신학을 우회적으로 비판을 하고 있는 것이다.
“1980년대 페드로 아루페 신부님은 마르크시즘 현실 분석을 비판하는 편지를 쓰면서 이는 예수님의 이름으로 행해질 수 없다고 말한 적이 있습니다. 매우 훌륭한 편지입니다.
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해방신학, 의식화 교육』, (서울:종로서적, 1985)
9. Erich Fromm, The Sane Society, 이용호 역, 『건정한 사회』, (서울:백조출판사,
1983)
10. ___________, The Revolation of Hope, 최혁순 역, 『희망의 혁명』, (서울:서음출판
사, 1983)
11. Fritz Pappenheim, The Allenation of
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