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행복한 결말, 복선(foreboding event) 등의 텍스트 양상 등을 통해 독자들이 관련된 문학적 경험의 선행 지식을 통해 문학 텍스트를 이해한다고 하였다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 구성주의 관점의 문학 교육
1. 문학 교육의 반성적 고찰
2. 구성주의 관
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학교에 다니는 학생들에 한하여 시행되는 것이 대부분이다. 하지만 그래서는 안된다. 직업환경의 변화로 인해 평생 직장, 평생 직업이라는 개념은 이제는 사라진지 오래다. 언제든지 직장에서 해고될 수 있고 직업을 잃어 버릴 수 있는 시대
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노력을 해야겠다는 생각을 했다. 그리고 사회복지개론 수업을 전반적으로 이해하게 되어 흥미를 갖고 수업에 임할 수 있게 되어 좋았다. 앞으로도 다양한 분야의 서적을 읽으면서 사회복지 쪽에도 관심을 갖고 독서를 할 생각이다.
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읽고 생각이 바뀌게 되었다. '우리도 정상인이다. 다만 몸이 불편할 뿐이 다.' 그들은 여태껏 사람들의 따가운 시선이 싫었던 것이다. 나도 거기에 한몫 했을테고. 나는 함부로 내 잣대로 사람의 행복과 고통을 간음해 볼 수는 없는 것을 깨닫
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읽고 서술해 보았다. 지금 현재의 시각에서 보면 이해가 되지 않는 부분도 있고, 비판하고 싶은 부분도 있었지만, 그 당시의 루소의 교육관을 그 시대적인 차원에서 이해하고, 지금의 교육 방향과 앞으로의 교육 방향을 위한 ‘온고지신’으
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읽고 자유관과 행복관, 내 어린 시절에 대해 이야기해 보았다. 포괄적인 선택의 자유 속에서 자유롭게 성장하는 아동들이 성취하는 것은 특정 학업 수준이 아니라 인성특성들이고 이것이 진정 교육이 성취해야 할 본질적 요소들이다. 자유와
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지배하는 인간성 상실의 세계화
8. 생존경쟁을 가속화하는 한미 FTA
9. 국민의 99%가 바라는 ‘복지사회’?
제 4부 죽임의 현실을 바꾸는 행복 경제학
10. 돈벌이 패러다임과 살림살이 패러다임
11. 희망을 만드는 ‘나부터’ 실천과 연대
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행복하길 우선 바란다.
-끝- 1.소개
2.줄거리
1)뫼비우스의 띠
2)칼날
3)우주여행
4)난장이가 쏘아올린 작은 공
(1)영수의 시점
(2)영호의 관점
(3)영희의 관점
5)육교 위에서
6)궤도 회전
7)기계 도시
8)은강 노동 가
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어여쁘고 소중한 인격체로 받아들이게 된 것이 참 행복하다”라는 말을 나도 할 수 있기를. 교사가 되기로 결심한 이후 변치 않는 목표. “선생이 되기보단 스승이 되자.”를 달성했다고 부끄럼 없이 말할 수 있는 날이 오기를 바래본다.
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등불이다.
모로코 소년원에서 만난 모하신과의 인연, 파키스탄 훈자의 여학교 선생님 자스민과의 만남, 동성연애자와의 만남, 팔레스타인 난민들과의 만남. 각각의 만남에서 김남희가 느꼈던 감동이 내게도 전해져 오는 것 같다.
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