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선언을 기초하면서 무력적민중혁명론의 노선을 구체화 한 것이다.
그가 민족독립운동의 방안과 담당계층으로 각기 \'민중\' 과 \'혁명\' 개념을 도입한 것은, 1920년대 민족운동의 새로운 단계를 반영하고 있다는 의미뿐만 아니라 신채호의 민
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혁명 선언에서 언급했듯 좌익의 입장이었던 의열단과 우익의 입장이었던 단체가 손을 잡음으로서, 우리 나라의 좌우 연합 노선이 체결되었다는 것이다. 이는 현재 분당되어 있는 당파들이 모이는 유일당의 가능성을 직접적으로 보여 준 셈이
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조선을 건설하기 위하여 위의 현상을 타파함.
-민중은 우리 혁명의 대본영이다.
폭력은 우리 혁명의 유일 무기이다.
우리는 민중 속에 가서 민중과 휴수하여
부절하는 폭력 암살 파괴 폭등으로써
강도 일본의 통치를 타도하고,
우리 생활에
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사회이다.
제17조: 소유권은 신성불가침의 권리이므로 합법적으로 확인된 공공 필요가 명백히 요구하고 또 정당한 사전 배상의 조건하에서가 아니면 결코 침탈될 수 없다.
출처,
노명식, \"프랑스 혁명에서 빠리 꼼뮨까지\", 까치글방,1980
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혁명은 절대왕정을 타도하고 제반 봉건적 특권을 타파하여 자유와 평등의 이념을 유럽 세계에 전파함으로써 시민 사회를 앞당기는 구실을 하였다. 프랑스 대혁명 후 성립된 국민의회가 의결한 이 인권선언에는 자유와 평등, 주권재민, 언론·
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