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신약의 그리스도를 지향하고 있다고 주장하므로 그는 구약과 신약과 무관하지 않다는 신앙을 가지고 있다.
4.성서이해
폰 라드는 신약과 구약을 전체에서 이해하는 입장을 취하고 있다. 그는 일평생 구약연구에 전념한 사람이지만 구약 자체
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구약신학자나 조직신학자의 방법을 지양한다.
넷째, 문학비평학자들은 본문 자체의 연구와 아울러 독자에 대한 연구도 본문의 의미를 산출하고, 그것을 현대화시키는 데 중요한 요소가 됨을 강조한다.
3. 문학비평의 정의
문학비평이란 성서
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구약신학을 하는 성경신학자는 구약성경의 신학을 찾는 작업을 하려고 하므로 미리 자신의 주제를 제시해야 한다.
그 주제는 구약에서 취한 자료들만을 다루어야 한다. 구약은 그에게 영감된 성경의 일부로서 기독교 교회를 통해 주어졌다.
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구약과 신약의 말씀을 받아들여야 한다는 것이다.
그것이 하나님의 말씀인 성서를 깊게하고 넓게하고 풍성하게 하는 것이다.
아무튼 이번 구약신학시간을 통해서 성서를 어떻게 바라보아야 하는지를 깨닫게 되었다. 현대 구약신학의 동
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구약성서 해석 방법
교황의 권위와 카톨릭 교회체제의 옹호를 위해 교리적 해석을 강조한 카톨릭 교회와 성서 영감설에 입각하여 자유롭고 비평적인 해석을 억제시킨 개신교 정통주의는 계몽주의 시대의 여러 학자들에게 비난의 대상이 되
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