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이루는 시대가 되어도 여전히 요구되는 것은 인간주의적 사회이어야 하고 인간주의적 사회는 인간주의 교육을 통해서 가능할 것이다. 1. 현대 서양문명 비판
2. 교육과학이란
3. 해결책 ; 인간주의 정신과 인간주의 교육의 요청
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어가 입에 붙어 떨어질 줄 몰랐다. 하지만 지금 생각해보면 ‘설마’가 어쩜 현실로 닥칠지도 모르겠다는 생각이 든다. 그렇다고 우리가 노장사상의 가르침을 모두 받아들여 기존에 있던 문명자체를 없앨 수는 없을 것이다. 다만 지나치게 바
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비판과 자학이 가미된 풍자적인 서정성을 토대로 한국전쟁으로 인한 폐허의 현실을 문학적으로 표현하였으며, 김구용과 박인환은 현대문명의 빚어놓은 당대의 사회적 불안을 작품에 적극 반영하고 있다. 후기 모더니스트로 불리는 이들의
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문명과 진보의 가치체계를 뛰어넘어 미래로 가는 길이 하나뿐이 아님을 믿는 사람들에게 그 새로운 모색과 시대적 책임을 요구하는 시도라 할 수 있다. 이러한 모색과 시도가 가능하기 위해서는 무엇보다도 먼저 이 시대가 부여한 인식의 한
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현대문명에 대한 批判意識과 더불어 전쟁으로 인해 소멸된 人間性을 되찾으려는 방향을 모색한다.
50년대 모더니즘 시는 전쟁체험의 형상화, 현실참여의식, 문명비판적 성향, 전통적 순수시, 주지적 서정시 등의 특징을 보인다. 그 중에서도
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현대기술문명과 안락사-죽을 권리에 대한 신학 그리고 철학적 고찰」, 이화여자대학교 석사학위논문, 2002.
윤영호 외,「품위 있는 죽음과 호스피스·완화의료에 대한 일반 국민들의 태도」,『한국호스피스완화의료학회지』제7권 제1호, 한국
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비판 16
5.3 포스트모더니즘(Post-Modernism)의 도시 계획 17
5.3.1 맥락주의(Contectualism) 17
5.3.2 절충주의(Eclecticism) 17
5.3.3 도시설계(Urban Design) 18
5.4 헤테로토피아(Heterotopia)를 통한 도시 읽기 19
6. 사례분석
6.1 UN studio - Het Valkhof Museum
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비판이론으로써 포스트모더니즘
1)과학적 사회학이론에 대한 포스트모더니즘의 비판
2)문화적 포스트모더니즘
-Ⅱ. 인터넷 문화
1.컴퓨터와 인터넷
1)컴퓨터의 전파와 발전
2)사회 속의 인터넷
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현대시의 화자 연구, 조선대 대학원 석사학위논문.
도종환(1999), 「토의수업 방법에 의한 시의 이해와 감상」, 『함께여는 국어교육』가을호, 전국국어교사모임.
류성춘(1999), 『산문화 과정을 통한 시 지도법 연구, 부산대 교육대학원 석사학
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현대 사회 속에서 빚어지는 사회적인 문제들 가운데 그 해결의 실마리를 더욱 급하게 앞으로 돌진함으로서 찾을 수 없는 것이 분명히 존재한다. 그것중의 하나가 바로 이 중독이다. 이 부분은 우리사회가 잃어버린 사회적인 결속과 유대감의
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비판적 사고가 자연스럽게 발전합니다.
역사 연구는 복잡한 자료를 분석하고, 그 속에서 의미 있는 패턴을 발견하는 능력을 요구합니다. 이는 현대 사회에서 매우 중요한 스킬로, 지원자는 이러한 분석적 능력을 통해 사회의 복잡한 문제를
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현대문명에 예속된 비극적인 삶을 살고 있을 것이다.
질문 2.자신의 인생관, 인생의 목표는 무엇이며, 그것을 성취하기 위한 계획에 대하여 기술하시오.
-어릴 적 누구에게나 꿈이 있다. 나의 꿈은 시인이었다.
그것을 이루기 위해 시를 썼다.
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현대문명에 예속된 비극적인 삶을 살고 있을 것이다.
질문 2.자신의 인생관,인생의 목표는 무엇이며,그것을 성취하기 위한 계획에 대하여 기술하시오.
어릴 적 누구에게나 꿈이 있다. 나의 꿈은 시인이었다. 그것을 이루기 위해 시를 썼다.
중
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지원한 직무에 대해 설명해보라
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현대건설에 기여할 수 있는 본인의 역량은?
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남이 본인을 비판했을 때 어떻게 하겠는가?
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남이 본인을 비판했을 때 어떻게 하겠는가?
현대건설에서 어떠한 직무를 하고 싶은가?
남들과 다른 본인만의 강점은 무엇인가?
본인이 생각하는 현대건설의 인재상은 무엇인가?
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