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는 뜻이라고 한다. 또한 그것은 방금(modo) 생겨난 무엇을 의미하며, 그로서 현재성을 획득한다. 즉, 현대성이라는 것은 현재를 살고 있는 모든 문화적 정치적 사회적 현상들을 일
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현대성』, 《국어국문학》, 41호, 1988, 17면.
김성기 편, 앞의 책, 16쪽.
김종균, 『염상섭 연구』, 고려대학교 출판부, 1974, 167면.
미하일 바흐찐 저(김근식 역), 『도스또예프스키 시학』, 정음사, 1988, 143면.
송기섭, 『유교적 윤리와 근대적 자아
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<산울림> 대표. 69년 <<불의 변주>>. 5집부터 8집까지 참여. 72년 해체 당시 캐나다 이민중. 1. 들어가는 말
2. 60년대 <현대시> 동인과 현대성의 의미
3. 60년대 시문학의 변모 - 1965년 1월 11일의 의미.
4. 맺음 말. (생략)
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현대성의 도구적 이성은 결국 사상이나 교리가 이념의 틀에서 절대화된 결과라고 볼 수 있다. 그러나 포스트모더니즘이 진정 사유나 교리의 틀을 변혁시킬 수 있는가 하는 의문을 갖게 된다. 그리고 이런 것들이 현대성을 하나의 의미로 이해
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현대성』, 푸른 사상, 2004 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본론
1. 작가소개
(1) 연보와 작품들
(2) 오규원의 시 세계- 언어에 대한 탐구와 물신사회에 대한 비판
2.「이 시대의 순수시」분석
(1) 내용적 측면- ‘자유’와 ‘순수’의 의미
(2
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현대성 이데올로기』, 문학과 지성사, 2001.
강경구, 「沈從文 《邊城》에 나타난 강물의 상징」, 영남중국어문학회, 1993.
강경구, 「沈從文 愛情小說 硏究」, 영남중국어문학회, 1994.
강경구, 「沈從文의 《邊城》과 이상향」, 대한중국학회, 19
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