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한국화란 理念設定에서 추진된 것은 아니다”라는 것이다. 오광수, 앞의 글, p.7. 또한 강선학은 한국화의 추상화란 새로운 畵科로 취급되어야 할 것이며 결국 본의 아니게 우리를 서구의 변두리로 만든 것이라고 말한다. 강선학,『현대한국화
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현대한국화론, 서울 : 재원
김영주(1980), 동서미술개설 : 문리사
김원룡(1987), 한국 미술사 연구, 서울 : 일지사
이구열(1984), 근대한국화의 흐름, 서울 : 미진사
진조복(1995), 동양화의 이해, 서울 : 시각과 언어
하용득(1989), 한국의 전통색과 색채
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한국화의 조형적 특징을 규명하고 이를 바탕으로 초등 교육현장에서 제대로 된 한국화교육을 실시하는 기초를 제공하기 위하여 시도되었다. 보다 구체적으로 교수학습 모델을 개발제시할 필요가 있다.
참고문헌
강선학, 현대한국화론, 재원,
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면서 동양화를 한국화로 개칭하기에 이른 것이다. 그러므로 한국화의 탄생은 일본화의 대칭으로 부르게 된 새로운 이름이며 미술사적인 공인의 시작은 1981년 대한민국 미술대전에서부터 쓰게 된 역사적인 의미를 담고 있다.
이제 더 이상 우
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현대를 살아가는 우리는 은폐적인 상상이 아닌 비 폐적인 상상으로 우리의 작품을 만들어 가야하며 그림을 감상하는 사람들로 하여금 사고의 인식 전환을 필요성에 대해서 각인 시켜야 할 것이다.
또한 재료적인 면에서만 동 서양의 작품을
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한국화에 대해 우려를 낳을 수도 있다. 하지만 원썬 등의 한국적인 색채를 추구하는 사람들이 인기를 얻지 못한 것은 한국적인 색채를 추구하는 그들의 방식이 잘못된 것은 아니라고 생각한다. 문화가 대중성을 얻는 것에는 이런 것들 외에도
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현대적 의미, 서울대 박사논문
Yang, Jinbang (1996). American Conceptualization of Aisan Martial Arts: An Ineterpretive Analysis of the Narrative of Taekwondo Participants, Doctoral dissertation. The University of North Carolina at Greensboro.
http://www.wtf.org
http://www.hdgd.org
http://www.kumdo.o
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현대사회의 고령화 현상
제1절 개념정의
1. 노인복지
2. 노인일자리사업
3. 고령자
제2절 평균수명 증가
제3절 출산율 감소
제4절 가족개념의 변화
제5절 고령화 현황과 문제점
1. 고령화 현황
2. 노인문제
제3장 한국의 노인복지
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