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능력으로 나누어 보고 있는데, 지적 도야 이론은 이 중 지적 능력에 대해서만 고려한 것이라고 보인다.
참고문헌
* 김응태· 박한식· 우정호,수학교육학개론, 서울대학교출판부, 1984
* 이달우, 형식도야이론의 교육원리, 공주대학교 교육연구
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지적인 인간형성
지식의 체계중시
형식도야론의 적용
교사 중심
학습자의 흥미와 활동경시,
지나치게 구획화, 단편화,
획일적
경험중심
교육과정
진보주의
현재지향적
전인적 성장
문제해결학습방법
학습자흥미중심
협동적인 교육활
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론\'에서 아동의 능력, 자연적 기질, 성향에 적합한 방법의 채택이 강조되고 있다. 아동의 자연성의 차이를 인정하고 자연본성의 전환을 의도하지 않는 점에서 개인차 중심과 개성존중의 일반적 원리를 수용하고 있다. 주관적 자연주의의 아
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론이나 철학적 지식으로서의 교육 철학
9.1.3. 철학적 방법으로서의 교육 철학
9.2. 교육 철학의 조건
10. 교육의 개념 : 교육 본질의 이해
10.1 "지력의 계발"로서의 교육
10.1.1. 형식도야로서의 교육
10.1.2. 형식도야론에 대
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론이나 철학적 지식으로서의 교육 철학
1.1.3 철학적 방법으로서의 교육철학
1.2교육철학의 조건
2. 교육의 개념 : 교육본질의 이해
2.1 “지력의 계발”로서의 교육
2.1.1 형식도야로서의 교육
2.1.2 형식도야론에 대한 듀이의 비
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